第四六零章 畏罪自殺[第1頁/共4頁]

現在太原城的土財主們，竟然能把幾千裡外鬥姥宮的泰山姑子請來常駐！泰山離著太原如何也得上千裡，能讓日進鬥金、矜貴非常的泰山姑子下山離家這麼遠，那可不是普通財大氣粗才氣行。

本來唐宋以降，泰山就是名聞天下的玄門名山，每年來山長進香的旅客，一年四時絡繹不斷。特彆是春秋兩季，從中天門到南天門峻峭的山路上，那叫一小我流如潮，摩肩接踵。香火既濃、人氣就旺，如此一來，那跟著人氣走的鶯鶯燕燕，天然在泰山腳下紮了根。隻見泰山腳下的北裡瓦舍、酒坊旅店中，到處是倚門賣笑挑逗遊人的娼妓歌女。浩繁香客遊人在登山之前，先已被山下的這些青樓瓦舍掏光了身上的銀錢，很多人乾脆便不上山了。就算上了山，也是虛應公事，哪另有多少錢再貢獻道觀？

張輗笑嘻嘻對身後王賢道：“兄弟，我們出來！”

王賢苦笑著搖點頭，彆說張輗，他都感受大開眼界，奶奶的，本來嫖妓另有如此高階大氣上層次的弄法，老子還覺得就是脫褲子上床磨白漿，然後提褲子給錢回家睡覺呢！

唯有泰山姑子令先人費解，如何玄門寂靜之地，遁入佛門道姑，也成了文娛業的從業職員？

那小道姑引兩人進了觀中，隻見裡頭有十幾名大大小小的道姑，一色的眉清目秀、齒白唇紅，端莊中透著嬌媚，法相裡多有風騷。此時道姑們有的在調素琴、閱金經、有的在燒香唸佛、有的在掃雪烹茶，還豐年青的小道姑在院子裡堆雪人，看上去一派純潔爛漫，叫人不忍輕瀆。

即所謂的大同婆姨、泰山姑子、揚州瘦馬、杭州船孃。這四大粉派二南二北，交相輝映。大同婆姨、揚州瘦馬前麵提過，王賢家裡的小茉莉，就是預備賣去當瘦馬的，卻被他截胡買返來當丫環，也不知算不算暴殄天物。至於西湖船孃，也好瞭解，西湖麼，欲把西湖比西子，盛飾淡抹總適宜。遊湖的文人騷人、富商達官，想到秦少遊的‘西湖水滑多嬌娘’，天然要坐一坐花船，吃一吃花酒了。

張輗倒也會逢場作戲，裝出一臉吃驚的模樣，發展兩步道：“哎呀，驚到了，我本來覺得是個道觀來避避風雪，未曾想裡頭是小師太在修行。”

“不是我們不想幫手，隻是這這宮裡皆是女羽士，向來冇有男人。”一個看上客年齡稍長的道姑回話道：“確切不便利。”

不過想想天下聞名的晉商，就是這時候開端走上汗青舞台，也冇甚麼獵奇特的了。

有道是到了甚麼山唱甚麼歌，香客們傳聞泰山上的女羽士開門納客，頓時甩了山下的相好，一股腦往鬥姥宮湧來，很快這鬥姥宮的買賣，竟比山下的青樓瓦舍強了千百倍，‘泰山姑子’一下成為遠近聞名的奇怪物，不知多少人想要嚐嚐這個鮮。一下把身價舉高，傳聞鬥姥宮裡一席淺顯的席麵都要五兩銀子，隨便一個姑子陪侍，就得十兩銀子，都趕上濟南城的頭牌了！