第九二一章 前進[第1頁/共5頁]

這些馬不需求養太好，隻是淺顯的馬牛，能夠吃便能夠了，馬能夠代替牛成為首要的種田的畜力。

來做貨幣的造紙技術並不過傳。能夠說貨幣的造紙技術就是錢汝君最高的造紙成績。

當然因為官府限定每一個首要的耕地，隻能蒔植穀物，也必須蒔植穀物，另利繳稅。

對關中的人來講，他們是匈奴侵犯的第一線，隻要匈奴人打出去，他們乃至能夠打到長安。

比較好的一點是，如果上過疆場的人在麵對匈奴的時候，他們就曉得朝廷要收這麼多的錢都到那裡用到那裡去了。

在錢汝君看起出處於大漢的鄉村四周常常具有非常大的荒地，和鄉村為中地，逐步向外生長出各種覺得一體的農業是可行的。

牲口機具的生長纔有能夠。

對於想用一季的作物來繳稅的人來講，蒔植蔬菜是不太能夠的事情，因為這個期間，每一小我的農業用地不是很小，而是很大，如果跟後代比擬，足足有十幾倍的大小。

人們曉得替本身的餬口帶來竄改的時候，無形中他們的出產倒是增加了。

透過漢朝與匈奴人戰役他們回到田內裡去事情的時候，也會比較循分，他們曉得，如果匈奴人真的攻打過來，他們才真的冇有好日子，以是他們會乖乖的繳稅，是以在關中地區的人，常常比彆的處所的人還來得安穩。

書院島門生是一個群體。即便這個群體具有比較高的本質，能夠製止牴觸的產生。

要曉得一個有肉吃，其他蔬菜生果能夠吃的人，所吃的糧食不到儘力吃糧食的人的一半，乃至連三分之一都冇有。

大部分的時候，他們都必須以物易物。

隻能夠比及有機遇分開大漢朝廷，就能夠過比較好的餬口。

隻要餬口在中心水塔區的人，會隨時持有紙幣。

既然錢汝君提到心機層麵的題目，他們也逐步的開端往人的內心層麵去思慮，實在他們對於人的心機並不是冇有把握，乃至把握得比錢汝君更好，隻不過在之前，這算是他們天然的行動。

即便是書院的門生，很像世外高人，但是他們一樣是人。

現在他們決計去思慮，才發明心機層麵的確會對人的行動形成非常大的影響，隻不過大漢人普通不會把心機層麵的事情表示出來，除非日子真的過不去了。

這個期間的農夫可冇有各種農業機器，，他們整天儘力的成果，隻能夠勉強保持溫飽，如果再加上給朝廷稅收，再給地主稅收，常常他們都必須計算著吃，以免被餓死。

如果他們有體例堆積到一票人，他們就能夠上山去，或者是以打劫為生，或者是在山上耕耘，避開稅收，總能夠活下去，這些人也就是所謂的野人。

現在之以是不會有技術向彆傳播的題目，就是錢汝君對紙幣造紙廠的每一個員工都停止了洗腦，這些人對他們來講，最大的獨一禁令就是不得把造紙技術彆傳。他們也有擔當彆的一個任務，就是不竭的研發更好的造紙技術。