第四六〇章 瘟疫[第1頁/共3頁]

變，本來就是地球存在獨一的真諦。

當然，錢汝君也冇有把林喬嵐當工具。隻是她缺一個朋友。

“噢！你想太多了。真冇情味！”錢汝君抱怨道。

大漢的人還算樸素，就算冇有官府來製止他們流竄，他們多數也不敢分開住的處所，把病帶出去。

淳於父女他們的醫療團隊就像滾雪球普通，越滾越大。偶然候，一個村莊他們隻要花一天的時候，就能把病看完。隻是有些病需求長時候保養，像他們這類走動式的醫療就很不便利。如果隻要一兩小我，他們也隻好給足醫藥分開。

一來大漢的醫學知識冇有後代泛博，大部分人最開端就是背一些驗方，厥後就是看病實際。

這是大漢人的儲存之道。

錢汝君獲得的動靜很不悲觀。

也有那些，視淳於父女為陸地神仙，大慈大悲……好吧！這期間，還冇有菩薩，估計也是神仙之流的想像人物。他們首要目標，就是奉侍淳於父女……固然最後成果，也靠他們養。但他們肯學習，幫手采了很多草藥，賣出去也能賺到很多錢。可惜，都給淳於父女送人了。不過，他們的人生代價，也表現了。

如果去找這兩小我，這兩小我也不會讓她亂跑的。錢汝君感覺，能夠必須開船過來，接他們回海島了。起碼都是本身人，錢汝君另有掌控勸淳於父子。就是中間不能打仗任何人。

其他一些人底子就是他們的病人，不管病好病冇好，總感覺跟在淳於父女身後就有活路，就跟著學習一技之長了。

林喬蘭並不曉得錢汝君埋冇的寶貝，嚴峻是必定的。錢汝君想磨練一下林喬嵐。

因為那是瘟疫，以是全部村莊幾近已經封閉起來。

即便淳於父女帶了很多大夫，也不消擔憂今後他們冇事情做，大漢還不至於大夫人滿為患。乃至很多處所遍及醫療不敷，隻能用家傳的土體例治病。

林喬嵐向來冇把錢汝君當工具。以是他就不曉得情味因何而來。

男人隻能找些跟本身劃一或者是職位低下的女生當工具。

淳於意采取的是最有效的臨床實際，即便曉得被當醫學質料，這些病人也不太介懷，還更能搞清楚本身的病況。現在有淳於緹縈在，更加了很多女學徒。有些女病人，也更便利看了。

太醫還不如博士，能講授育人。更多人珍惜本身好不輕易獲得的本領，不肯傳授彆人。

當然，女生的品格吵嘴跟她出世的家庭是比較冇有甚麼乾係的。而跟一個女生對本身的要求比較有乾係。一個女生如果對本身有要求，就算是出身最貧困的農戶，她也會竟能夠把本身打理得乾清乾淨的。

跟在淳於意與淳於緹縈身後的，很多大夫學徒都是出身貧苦人家。當然，受淳於父女所感，插手淳於父女團隊的讀書人也有，不過這些人普通不出錢。而是跟在淳於父女身後學習。