第六百七十一章 龍象般若功[第1頁/共3頁]

楚鹿人和金輪法王這也是棋逢敵手，“馭劍真氣”與“五輪大轉”交相照應，而兩人的比武也是異彩紛呈。

楚鹿人則是周身佛光大綻，佛光凝集出的掌力，壓向了金輪，不過金輪看似平平無奇的豎劈一掌，卻以力破巧的將麵前佛光破開。

楚鹿人也冇有想到，金輪法王竟是內力已經達到這類境地，乃至已然由虛化實？

而“獨孤劍技”則是儘取此中義理，正在於一個破字――剛好與楚鹿人顯得有些衰弱的馭劍真氣，相互彌補。

接著兩人同時脫手，五輪、四劍再次亂鬥，同時兩人也切身苦戰。

楚鹿人一開端，還擔憂這真氣五輪太強，不過比武以後發明，彷彿並不如本身所想！

五輪由五種分歧的真氣、或者說是由五種“配比”分歧的真氣凝集，有的勢大力沉、有的輕巧善飛、有的厚重能守……

張真人看了他一眼，微微皺眉，以後歎了口氣――他也發明這位密宗大師的狀況不對，可惜他現在也無從處理。

用“馭劍真氣”遙控劍法，劍力量道都比普通使劍要弱的多，當然進犯間隔不是持劍時的劍氣能比的。

硬碰硬的時候，楚鹿人也居於下風――當然，這些許上風，也冇法撼動楚鹿人護體的乾坤無極勁。

當然，如果細心看的話，兩邊的姿式還是有差彆的，楚鹿人的是簡樸的禪宗合十、雙掌手心緊貼，金輪則是手心虛捧，隻要手腕、指尖合攏，這是密宗指模中常見的定慧印。

楚鹿人隻感覺這純粹的力量，沛然難當，手臂一脹便倒飛而還……

楚鹿人遙控四把長劍，個個兒都如同（身子很虛的）絕代劍客，招招攻敵關鍵、式式破敵疏漏。

在不結印的時候，金輪法王的招式冇有任何花梢，純真的勢大力沉，乃至連真氣都冇有外放，隻要掀起的氣勁，以及……能夠破開真氣的力量。

密宗大指模工夫，楚鹿人也不是冇有見過，不過他見過的，都隻是剛猛掌力、或是一些古怪的掌力，比如靈智上人的大指模、玉真子的毒掌印之流。

楚鹿人一招“金頂佛燈”，頓時閃爍佛光，化作佛陀肝火，向金輪囊括而來，而金輪雙拳相對、中指伸出相抵，結出密宗法印，沛然巨力彷彿化作滾滾流水，將楚鹿人的佛火衝散。

老衲還覺得是八劍齊飛呢！

金輪見到對方的做派，也是微微一愣――楚太歲也是佛門中人？

金、銀、白、黃、灰？

一時候兩人戰的花花兒，彷彿九名一流妙手，分作兩邊、共同默契的對攻。

看似高人比武、羚羊掛角，引得圍觀之人陣陣讚歎，實則……兩邊都是暗自鬆了口氣。

同時因為不消切身持劍，反而多出很多竄改，“獨孤劍技”也恰是精於技、善於以弱勝強！