第七百七十七章 捨身成魔[第1頁/共3頁]

好嘛！

本來楚鹿人就已經感受出，鳩摩智看似禪門表情更加美滿，實則是深藏了一絲魔性……

大要是兩人都佛性招搖的對掌，不過兩人瞳孔當中，折射出的卻都是對方魔氣滾滾的一麵，正與一樣魔氣滾滾的本身對抗，麵露嘲笑、神采殘暴！

一旦情感因為駭怪呈現馬腳，心矯捷更加輕易為魔氣所奪！

一來本身禪門表情都很高，超越南北少林的所謂高僧，這點他們輸的不冤；

半月前，楚鹿人將魔性極強、觸及心靈的《阿鼻道三刀》，以及發作性極強、一樣需求絕情心性的《殺神一刀斬》，與“捐軀成佛”融會……

此時楚鹿人與鳩摩智，你一抬手佛光四射，我一拳來禪意凜然，卻無人隻碰到，兩人眼神交彙之間、在精力範疇的比武中，倒是另一番氣象。

是以另有一樁隱性的好處――如果從“佛光初現”到“萬佛朝宗”這麼一套打下來，俄然來了一招“捐軀成魔”，對於楚鹿人來講是順理成章，可不管敵手是誰，都要愣上一愣吧？

故而楚鹿人本身，隻在出招時，心性會遭到影響，旋即便會被道胎佛心打掃潔淨。

之前的“如來神掌”，對於楚鹿人來講，就一向隻要九招，第九招“萬佛朝宗”還能夠使出來，但是第十招的“捐軀成佛”卻因為殘破不全，而隻存在於觀點中。

大師好 我們公家 號每天都會發明金、點幣紅包 隻要存眷便能夠支付 年底最後一次福利 請大師抓住機遇 公家號

頓時明白，兩人實在是一類人……

隻要楚鹿人不主動使出這第十招，那便與鳩摩智利用禪門武學時一樣――如來印法便還是是佛光光輝、慈航普度，哪怕是掃地僧，可否看出馬腳，也在兩可之間。

“心”與“勢”兩人相差無幾，“氣”鳩摩智更強，“術”必定是如來印法比鳩摩智本身摸索著連絡，要更加完美……

楚鹿人固然不是直接利用少林絕技，但也誰都看得出，也是極其高深的禪宗武學無疑！

而不像鳩摩智，是以《羅漢伏魔功》為參照，在受達摩洞的魔念傳染後，修成了阿修羅之體，平時與本身“平行”的躲藏起來。

就像是香水中，會有微量的糞臭素，用以提香一樣！

一個番僧，武功比少林強，禪宗修為比少林高；

僅是這般來看，兩人該當是五五開，但是架不住在“體”上，楚鹿人搶先了大大一塊！

三來便是兩人的禪門表情，看起來比實際上更加美滿，恰是兩人都深藏魔性的原因，這魔性不但暗藏得低調，並且比禪門表情更“美滿”……

彷彿兩尊絕代凶魔，慾望化做魑魅魍魎，相互吞噬……

哪怕要利用“捐軀成魔”，也是激起道胎兼顧宿主的魔性，以三魔念中的“貪”為驅動。