第二十一章 太史局[第1頁/共3頁]

至於士族碰到婆羅門教，保護國度仇視外來宗教，這玩意想都不要想。士族流行的南北朝，中都城快成佛國了，碰到更合適本身階層好處的婆羅門教，這些士族還不得上天？

“我真是冇想到，我都到了晉朝，有一天還得操這麼遠的心。操心惦記有聲有色的大國！”司馬季暗自苦笑，就算是通過東南亞，婆羅門教傳到中國和士族合流的能夠性也不大，可就算是百分之一的能夠也不可啊，誰情願和種姓軌製有乾係？

公然這個猜想一點錯都冇有，司馬虓強忍肝火的神采，和司馬季麵色板滯，直勾勾的目光構成光鮮的對比。他隻能安撫範陽王，一個幽州刺史不算甚麼，兩個封國長史也不算大事。

早晨用飯的時候，司馬季身上多了一個帶著體香，放在香囊中的護身符，嘀咕道“這玩意是中國特性，還是佛教本身就有？”

“這個時候段，印度那麵應當是笈多王朝將要鼓起了，笈多王朝統治下，婆羅門教捲土重來！終究越來越強，將佛教趕出本土。在戰役教入侵南亞之前，佛教已經被婆羅門教打壓的苟延殘喘。”司馬季又開端神神叨叨的單獨漫步，讓府邸的人都離本身遠遠的。

我特麼……司馬季剛想辯駁，一想到現在都已經收了七十多個侍女，張了張嘴一咬牙承認道，“叔王說得對，青玄一時迷戀美色，今後必然改。”

東南亞固然間隔中國很近，但是文明上除了越南卻都是印度化的，婆羅門教和厥後的印度教也流行過不短時候。而間隔比來的婆羅門教國度？是交州南邊的林邑國。

“世子你如何顫栗了，是不是受了風寒？”木馨拿動手帕略帶體貼的問著。

這才西晉，佛教就已經有影響力了？司馬季雖說心中不愉，還是把香囊掛在本身身上，不竭往嘴裡扒飯，不曉得在侍女眼中，本身冇事進宮在彆人眼裡是看上了宮裡的美色。

“嗯！”司馬季大要笑嘻嘻，忍者內心的臥槽目送對方分開，回身頃刻間笑容無影無蹤。

就阿誰當機立斷跑路，連武帝國葬都不插手的司馬亮？他還是算了吧。楊駿另有兩個弟弟幫襯，司馬亮身邊有誰？

“世子口中的一週是七天，至於大人，那是世子對封國官員的稱呼，燕都城曉得的，能夠來到洛陽，世子一時健忘改口了。”巧惜輕聲細語的解釋著。

士族和胡人阿誰更固執，當然是前者，胡人最多到了隋朝已經銷聲匿跡，士族可另有三百年的汗青，一向到了五代十國才完整說再見。持續扛過五胡十六國和五代十國兩個天下大亂才耗損完能量，時候跨度有六七百年，誰能量大不是明擺著的事麼。

“青玄，固然年青，但還是要節製一下！”司馬虓臨走之前，用一種男人都懂的神采提示著，把司馬季精力委靡不振歸結到女人身上。