第六百九十六章 亞曆山大港[第1頁/共4頁]

這些羅馬兵士的身後就已經是城牆，站著七八名凶悍的羅馬兵士，身披鐵甲，手執長矛，臉孔如野獸般猙獰，不讓這些基督徒節製城門。

現在埃及的基督徒，較著是因為戴克裡先的態度，另有一旦戴克裡先退位。凱撒伽列裡烏斯就會成為東方奧古斯都，這兩個啟事讓東方基督徒看不見但願。以是才鋌而走險，見到一支陌生的雄師乾掉了羅馬帝國在埃及的力量，想要趁機做一點甚麼。

如果能夠讓他們熟諳到宗教對朝廷的威脅，今後就會構成對宗教防著一手的觀點。這對大晉而言絕對是一件功德，總不能仇視宗教的活都讓天子做了。一小我犯弊端太輕易了，如果全部朝廷都對宗教警戒，這件事就輕易的多。

這不能怪司馬季，他真的是過來和戴克裡先暢談一下友情，以出產者的身份和消耗者見一麵，是你們本身內部的背叛主動找上門來了的。

城頭混戰的兩邊對此表情一個天上一個地下，基督徒衝動得一片狂叫，士氣大振，猖獗地向四周的羅馬兵士殺去，使羅馬兵士墮入了混亂，基督徒抓住了機遇，在短短時候內，浩繁基督徒從內部衝上城頭，城頭上頓時險象環生，城池淪陷不成製止。

“從常理上闡發來講，你說得對！”司馬季點頭道，“實在本王也就是嚐嚐罷了。如果然的能夠省一番力量，如果假的，我們本身不就籌辦攻城麼？不過是遵循原定打算罷了。羅馬帝國的基督教徒，耐久遭到帝國天子的打壓，這些教徒啊，保教不保國，對國度的虔誠非常冷酷，對本身教派的好處則非常看重，不消這麼看著本王，信教者，特彆是近似一神教的宗教都是一樣的。”

不過對於基督徒的運氣，司馬季不但不如何憐憫，反而有些想笑。燕王這麼尊敬各種宗教的人，對統統宗教都是一視同仁的，都是一個態度應當被打壓。從內心上來講，司馬季就非常附和戴克裡先的做法。如果兩邊有見麵的機遇，燕王還籌辦對戴克裡先科普一下一個名為黃巾之亂的汗青事件。

一向到了現在羅馬帝國西方凱撒的兒子，現在還處在冬眠當中的君士坦丁大帝下台，基督徒的毒害活動纔算是停止，獲得了劃一的職位。不過現在麼？羅馬帝國境內的基督徒應當是數百年來最為悲慘的時候。

崇拜典禮以家庭為根基單位，家長主持祭奠。各家供奉本身的神像和祭奠先人的亡靈。公家祭奠則由處所官主禮，祭司幫助。崇拜典禮有禱告、發誓、跳舞、跑步、遊戲等；最首要的是獻祭，繁簡不一。戰役時由軍隊長官主禮，停止特彆獻祭。

“殺殺殺……殺！”造反的基督徒一個個雖麵色嚴峻，但麵對此景，也都齊刷刷的吼怒起來，一向以來像是巨石一樣壓在他們心中的羅馬軍團，正處在他們此生最弱的階段，如果連在這個時候他們都冇法掌控本身的運氣，那機遇錯過，今後更是冇法掌控運氣。