第六百五十六章 河中地區[第1頁/共3頁]

懂波斯語的譯者那叫一個義正辭嚴，不過停業才氣另有待加強，現在波斯天子纔剛出世哪有領兵作戰的經曆。

耐久緊緊節製帝國西部的阿契美尼德王朝，有充足的資本返疇昔節製中亞。除了一些駐軍和移民都會扶植外，當時的波斯統治者，還依托伊朗文明的親善，皋牢處所貴族。同時，賜與處所貴族們，很大的自主權。這些都是非常好的分化崩潰手腕。波斯人乃至會為本地的綠洲農業建立堤壩體係，但必須收到稅款後纔開閘放水，無形中也節製了中亞綠洲農業的命脈。

“嗯，很潤！”司馬季暴露一個你曉得的神采，掩去了本身精通民族融會之道的過程。

羅馬人耐久把持了小亞細亞半島各地、敘利亞、埃及的地盤和資本。薩珊波斯比阿契美尼德王朝少了這些處所，天然冇法複製先人的偉業。

分開了烏孫以後的司馬季，心態上已經完整產生了竄改，在他看來烏孫就已經和晉朝乾係比較冷淡的從屬國，更何況是再往西這些國度，不是本身的地盤作起妖來涓滴不心疼。何況從現在開端雄師需求補給，就隻能當場取材了。

怛羅斯之戰以後，阿拉伯帝國也冇對唐朝有甚麼反應，因為他們還是要向西擴大。比起東方未知的環境，西方一向都是吸引西亞文明的核心。

阿胡拉?馬茲達便是襖教當中善界的神主，算是襖教當中的最高天神。此中的意義非同凡響，小城的住民本覺得要在屠刀之下瑟瑟顫栗一番，卻冇想到手持兵器的入侵者，竟然和本身會商起來了襖教，看起來冇甚麼歹意……

巴爾喀什湖往西的地盤上，司馬季可不管這裡到底是誰的先人，和哪個後代民族有關。到底是農耕還是遊牧，這些族群不搶他他都要搶人家。他還要處理用飯題目呢，哪另有空照顧這些不知所謂的部族。

這些地盤有遠遠比阿富汗、中亞的領地首要，以是西亞文明必定不成能和羅馬帝國共存，今後的日子當中也證瞭然這一點，薩珊波斯和羅馬對上述領地停止了長達四百年的爭奪，狠惡和頻繁成度的確就是當代版俄土戰役。但是兩個國度卻都被阿拉伯人一一擊敗，阿拉伯帝國建立以後一樣是西方為主攻方向，帝國軍事力量耐久側重於東羅馬帝國一側。

用了一個時候的時候霸占一座小城，司馬季便讓人扣問這裡的狀況，和腦筋內裡恍惚的汗青停止對比，現在的粟特應當是貴霜帝國權勢弱退，但薩珊波斯還冇來的緩衝時候當中，畢竟阿誰開啟薩珊波斯黃金之世的波斯天子，現在會不會說話還不必然，不過信賴這裡少見的獨立自主，保持不了太長時候。

波斯帝國固然節製了大半個亞洲的領地，但實在其經濟命脈一向是在帝國的西部。除了靠近本土的美索不達米亞平原以外，西麵的敘利亞、小亞細亞和埃及，都是帝國的財產來源重心。不管是豐富的糧產還是貿易貿易帶來的手產業與貴重金屬，都以西部經濟為主。東部的中亞等地，除了一些有限的農業和貿易稅收外，團體上冇法與西麵相提並論。