第1072章 論道[第1頁/共3頁]

這和緩的氛圍中，世人默契做了一個缺德決定——不如，讓大皇子出來擋槍吧。

“你這女娃果是有真本領的，那你可知這是甚麼？”

她又道：“先人視桑樹桑皮為靈物。”

大景早朝，官員卯時集結宮門前，過金水橋在廣場整隊。

秦簡《日書·詰篇》記錄驅鬼法，將桑樹樹心製成的木杖倚在門內，飯鍋反扣門外，可驅怪邪。

歕為驅施惡咒的靈言，趙鯉大風雅方取出無常簿，記錄其上。

從古至今采桑養蠶，與人餬口密切相乾，是以桑樹自被付與分歧信奉。

此番他腰板硬得很，何懼之有？

就是這一套組合拳的安插，讓趙鯉好生坐在這跟那紙人說話，而不是暴力打上去。

“都給我精力點。”

從淩晨吵到這個時候，莫說下頭的大臣。

傍晚將至時候漸漸推移。

這起得跟雞一樣早的作息，加上方纔一通鬨騰，隻聽幾聲咕咚聲，很多體弱的官吏兩眼一翻昏迷疇昔。

去歲到本日，數次朝堂之變遴選下的官兒心態上佳。

後代關於巫，大多隻見於記錄或早已變遷，可貴見一個活體，趙鯉權當學術交換。

處於懵圈中的林著，曉得落井下石工具是柴珣便跟著擁戴。

這隻石眼背麵掛著頎長的經絡，探至紙人手中。

……

漢《淮南子·天文訓》雲：東方暘穀是太陽初升之地，此中生著一株龐大桑樹，名扶桑，太陽便是攀著這株大樹升到天上。

後代出土的睡虎地秦簡《日書·詰篇》曾說，有種無家可歸的‘衰鬼’喜好纏人。

最後，是石頭縫裡散落的紅小豆，撒之可驅鬼。

被看破的趙鯉一聳肩。

“那歕之意，便為驅靈施惡咒？”

對方彷彿極在乎母親這兩個字，話頭一起便收不住，嗬叱趙鯉道：“百善孝為先，縱父母再有不是，也當孝之敬之。”

紙人本是竹木紮製作，聽到座上賓三個字，俄然嗤笑：“座上賓？”

“靈保巫師擅通鬼神禦鬼神，現現在以你本領可為各家座上賓，為何要用如此極度的彆例？”

待落下最後一筆，趙鯉昂首，以手裡捏著的炭筆點了點趙家門前。

隆慶帝一擺手：“擺駕出宮！”

紙人手一招，趙家隔壁那戶人家的牆上俄然伸開了一隻慘白的眼睛。

需以棘錐桃棒敲擊病民氣臟驅之。

被衰鬼纏上的人，不思飲食，極愛潔淨，麵色慘白，落空活力。

見紙人不上套，她倒真的將話題引向了彆處。

聞言，趙鯉微挑了挑眉。

趙家門前一張圈椅，趙鯉坐動手腕拄在刀上，閒話似地對那穿戴白茅草馬甲的紙人說道。

但趙鯉已自顧自起了話頭：“看你路數，是先秦靈保巫師。”

有好色詭癖之徒，愛窺看彆人隱私，常湊眼在牆之裂縫上窺看。

《山海經·中山經》中雲：宣山之上，生有帝女之桑。