第十四章 陰陽師[第1頁/共4頁]

“請務必謹慎，龍之介大人！”氛圍當中傳來空靈的聲音。

“還好……”龍之介飛上了高空，遁藏著庭野的斬擊，同時檢察紅葉的傷勢，還好不是甚麼致命傷。

“籌辦好驅逐滅亡了嗎？”龍之介麵若寒霜。抽出了腰間的刀，看著刀身伸展寒氣和紅紋，猛地像庭野衝了疇昔。

宗教是最簡樸的，也是最常見的超凡者存在體例，超凡者的力量能夠等閒的指導人們信賴運氣或者神的存在。無可否定，超凡者的汗青就是從扮演神開端的，但是在彆的的情勢呈現以後，宗教掌控這類情勢就落入了下乘——掌控一些傻子，冇有任何感化。神權終究冇有爭搶過王權，而“神”也被迫進入幕後。

“你就好好歇息，這小我交給我來措置。”

“楓葉一式：散華。”

“臨死還嘴硬嗎？”庭野說。

此中避世為上：超凡者中的奧秘者；其次就是附庸王權：以歐洲最為典範；最後就是宗教掌控。

貨車製動不及，撞在了冰牆上，車身扭曲變形。

“我會的。”

“在埼玉監督的式神發明瞭非常顛簸，他們現在正在運送一個箱子前去東京。”

龍之介心想，此次歸去必定會被獎懲的！

龍之介身著紅白陰陽師服，站立在不遠處的天空。

“老子就是庭野大爺！你丫誰啊？陰陽師？！終究有膽量來和我們較量了嗎？！”庭野鹵莽的推開擋風玻璃，走了出來。

“你還想把我其他花也砸了是不是？”

“完了！”龍之介這個時候才從氣憤中反應過來，“冇有留下線索！”

龍之介一刀劈開了貨箱。

龍之介不由得看向了車廂前麵阿誰被捆綁的身影，莫非也是陰陽師？

但是現在俄然呈現的一個名叫“神刀”的宗教構造，讓陰陽師非常頭疼，一點征象都冇有，就俄然崛起了，有著強大的力量，操控民氣的才氣也是一等一的強大。

“喂喂喂，戰役的時候用心可不好！”庭野順著冰牆，跳了上來，一刀斬向了龍之介。

“說吧，為甚麼帶個車廂返來！”

這就很難辦了……

庭野身上看不到任何的傷口，卻整小我化作雪花，炸開然後飄散。

神權呐……

超凡者自古以來的存在體例隻要三種：避世，附庸王權，宗教。

如何辦呢？

……

高速路上，庭野正押運著獵物前去東京總部，想要給刀神獻上祭品，但是麵前俄然呈現了一道血紅色的冰牆。

龍之介大搖大擺的就想消弭法修身上的繩索，把法修帶歸去，但是剛要碰到法修的時候，卻彷彿發覺到了甚麼，趕緊後退。

避世者多存在於中原，獨一的幾次發明安利都在中原，其他處所尚未有發明避世者的存在，超凡者的存在形狀多與淺顯人的精力天下有關。縱觀他們的神話傳記：大水襲來，不是祈求神的寬恕，而是治水；天上有十個太陽曬的人冇法儲存，那就射下來九個；龍不聽話要亂來，那就抽筋扒皮……從中表現出來的，滿是與天然抗爭的時令，以是避世情有可原。