第七百七十六章 順西一體[第1頁/共3頁]

楊氏愣了一下，旋即自嘲道：“也是，人間何來大西，又何來我這個皇後的。”

“楊氏是個不幸人，亂世當中，身不由己，不成對其生出鄙夷之心。不過這楊氏也是個很故意計的女子，不能小瞧。”

像他宿世的初中政治教員。

這楊氏再如何有謹慎計，便是地虎，也終要由天王來蓋。

“坐。”

楊氏細品年青監國的話，俄然臉紅了一下，頭微微下垂。

楊氏頓了一下，又補了句，“沿途待我這亡國以後皆恭敬。”

傳聞李太後的爹是村裡的泥瓦匠，家中餬口非常貧寒，因為故鄉碰到了蟲害，以是她爹隻能帶著百口來到了都城混日子。隻不過他們一家的餬口還是冇有轉機，以是李太後的爹隻好將她賣進了大戶人家，也就是裕王府。冇想到就是李太後她爹的這個決定，卻竄改了李太後的平生。

陸四初中冇畢業的時候，這位女教員就成了教誨主任。比及陸四上高中不到兩年，這位女教員又成了校長。最後，傳聞升到教誨局去了。

因為李太後出身貧寒，以是非常有些小家子出身的奪目勁，就是那種春秋不大卻看破人間油滑，擅於做人運營，其能得寵於裕王除了仙顏外，與其的奪目脫不了乾係。

陸四事前獲得的動靜是楊氏的父親是個在鄉間教社學的秀才，以是實際上講楊氏應當也能算是“書香家世”。

“融入一體？”

“亡國以後這個說法不好。”

楊氏不解，猜想年青的大順監國能夠是說大西另有李定國在對峙的原因。

故而，翻翻史乘，想想實際，在初期的驚奇以後，陸四欣然表態願納楊氏。

便同納布木布泰為妻，以哲哲為“繼母”，納楊氏，也是國事，是謂至公忘我。

“不是這個意義，”

這話楊氏聽得更是胡塗，甚麼叫名字不存，精力卻在？

客觀來講，陸四感覺楊氏如果戴上眼鏡，那舉手投足便彷彿就是那位女政治教員的翻版了。

楊氏同萬曆帝的生母李太後非常類似。

本已有丈夫卻再醮天子的女子更是多如牛毛，馳名者包含漢景帝的皇後王娡（漢武帝生母），宋真宗的皇後劉娥。特彆是後者，更是中國汗青上公認的武則天以後又一臨朝稱製的“女帝”。

不過這也是不測之喜，這位大順監國真是個粗男人，楊氏隻怕會往豪傑就該如此去想。

實在自古皇後再醮並不新奇，晉時有羊獻容先為晉惠帝司馬衷的皇後，再為前趙劉曜的皇後。唐初也有隋煬帝楊廣的蕭皇後再醮數次。不管是誌願還是被迫，皇後再醮平常不過，冇甚麼大驚小怪的。至於亡國之君的妻妾乃至母親被人當作玩物，更是數不堪數。

這毫不是陸四有好彆人之妻的惡俗，而是從政治層麵考慮，畢竟張獻忠身後隻要孫可望冇有即位為帝，那楊氏這個大西皇後纔是大西法統的第一擔當人。