第四章 十天乾[第1頁/共3頁]

壬水為秋露。春亦有露，何獨擬之以秋？蓋春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主殺，服從分歧有如此，然吾以壬為秋露也，蓋露屬水，而壬水生於申，水本能生木者，水既然在此而生，木何因為此而絕？故知壬之為露，秋露也。如壬日生秋，見丁火最顯，丁為銀河，壬為秋露，一洗炎蒸，象緯昭然矣。

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這甲木，天乾作首排，原無枝葉與根荄；欲存六合千年久，直向沙泥萬丈埋。斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災；蠢然塊物無機事，一任春秋自來往。

庚金為月。庚乃酉方陽金，何故知其配月乎？五行之有庚，猶四時之有月也；庚不待秋而長生，然必秋而始盛；月不待秋而後月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以氣言，金生水也，潮應月也，其氣同矣。經雲：金沈在子。見其與月沈波也，三日月見庚方見，月初生與庚為位也，故曰庚金為月。如人庚日生者，四柱有乙巳字出，謂之月白風清，秋為上，冬次之，春夏無取。

癸水應非雨露麼，根通亥子即江河；柱無坤坎還身弱，局有財官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌備要中和；假饒火土生深夏，西北路程豈過分。

丁火為星。丙火死而丁火遂從生焉，在天之日薄而星迴也。類如此星象唯入夜故光輝，陰火唯近晦故光輝，丁不謂之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得時也；又喜行身弱地，如石裡所藏屬丁火，石雖在水，立即取擊，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄老婆，蓋財忌比劫，兄屈弟下，巳（sì）中有戊（wu）土，傷官也。

“老朽就先說說這甲木吧。

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丙火明顯一太陽，原從正大立綱常；洪光不獨窺千裡，巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

戊土為霞。土無專氣，依火而生，霞無定體，借日以現，知丙火之為日，則知戊土之為霞矣。是霞者，日之餘也，日儘而霞將滅冇，火熄則土無買賣，故謂之霞也。如戊土日主愛四柱帶水則為上格，霞水相輝而成文采也；更喜年代乾見癸，癸則為雨，雨後霞現而睹文明也。

“提及這天乾和地支來，相傳它是被黃帝期間的大撓氏神仙所創。天乾呢，分為了這‘十天乾’，彆離是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。‘十天乾’呢，與五行合，便分為陰與陽，成為：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，此中甲、丙、戊、庚、壬為陽性，乙、丁、己、辛、癸為陽性。”老羽士說的鼓起，李天浩呢，聽的入迷。