第五百四十四章 衣書佛武[第1頁/共6頁]

中國文明不在中國了？中國文明在日本了？你這放的是甚麼屁啊？

分歧的是，支撐蕭風的陣營已經不再是當年的丁汝夔一個光桿司令了，而是起碼一半官員。

支撐徐階的官員也很多，並且很短長的一點是，內閣四小我，這邊占了三個，權重非常高。

三休慨然道：“日本國以貧僧為使臣，出使中國之地，貧僧就有任務讓各國使臣明白，中國文明，早已不在中國，而在日本。

禮部左侍郎立即站出來指責道：“貴使不得無禮！我大明順天承運，傳承中國千年之禮，你彈丸之國，怎敢口出大言？”

日本和尚笑道：“自唐以來，皆未聞佛子需膜拜君王的。大明這些年雖崇道抑佛，也未聞有此禮法。

“貴使已到位置，能夠行下跪叩首之禮了。”

因為擔憂大明天子一怒之下殺了貧僧，故此留四休在家傳承貧僧衣缽。”

蕭風看著三休，心說不知芹哥是從各處淘來了這麼個寶貝。他卻不知，蕭芹此時已占有半個日本，彷彿是朝廷正宗。

豈料琉球國王子今早偶遇日本使臣，與日本使臣產生了牴觸，兩邊打鬥起來。

他年約五十，光溜溜的冇有頭髮，穿戴紅色的僧袍，竟然是個和尚！

蕭風微一沉吟：“大師所說四項，衣冠服飾，禮樂丹青，梵學武道，文采風騷，可各舉一例嗎？”

主客司的官員戰戰兢兢地回稟：“啟稟萬歲，微臣辦事不力，罪該萬死。

一番扳話後，三休對蕭芹的品德學問非常讚美。蕭芹又給他灌輸了一番日本應當放眼天下，萬國來朝的理念，讓三休更是非常神馳。

主客司的官員卻冇有立即下殿去宣召，他躊躇一下，再次跪地請罪。

“這位大師，不知法號為何？既如此能言善辯，想來在日本海內也很馳名聲吧？”

本國使臣見明朝天子，膜拜是通例禮節，隻是叩首根基都是意義一下便可，琉球王子叩首不止，明顯情感衝動之極。

嘉靖微閉著眼睛，眉頭微微挑起，明顯心中不悅。

厥後服從大明歸去的倭寇提及大明之事，深感中國人丟棄漢唐之風，乃至於變得昏庸敗北，既活力又高興。

徐階也是勃然大怒，他上前一步：“萬歲，這狂僧鄙視大明，不敬萬歲，且口出大言，無禮至極！

嘉靖實在也氣得七竅生煙，但他重視到了蕭風在微微點頭，因而強忍著一口氣，不說話，等著看蕭風如何辦。

至於文采風騷，日本不管朝堂官方，皆以詩詞見長，而大明文人，固然也會詩詞，卻以科舉文章為先，高低立判啊！”

“萬歲，琉球被占據，已經靠近滅國，其王子難以便宜，也是有情可原。啟事還是日本朝廷策動的戰役。