117章 糖漬果子的價值等同公主[第2頁/共7頁]

織田信長火燒高野山，來由就是和尚們吃肉，當時扶桑是所謂佛國，正凡人是不準吃肉的，當然，這隻是藉口，實際上就是垂涎和尚們有錢。

比方糖炒栗子，這在大明也不過百姓隨便能夠吃到的，遠渡扶桑今後，也不曉得冷成甚麼模樣了，就這個，是扶桑禦供，想吃，得天皇賜下，導致有公卿家的女兒對軍人家的女兒趾高氣昂說：我吃過明國的糖炒栗子和烤白薯……這就相稱於後代小資對彆人誇耀法國鵝肝、波爾多紅酒、黑海魚子醬這般。

這個時候，誾千代倒是冇理睬他，隻是看著蒲伏在跟前的小初，她這是籌辦在眾家臣麵前給乖官擺出架子來，免得今後有家臣下人獲咎了乖官，反而更不好。V

“我說玉甫老兄，你老哥好歹也是堂堂海閻王，說出去，一頓飯到現在都冇籌辦好，你搞甚麼東西嘛”有些軍官忍不住就責問李玉甫，李玉甫滿臉難堪，不是他不賣力服侍，這得從飲食風俗提及，他們這些海盜毫不是普通人瞭解的那般大碗喝酒大塊吃肉的，要曉得這是海島，資本匱乏，就算有銀子也花不出去啊並且作為老營，還不能搞得太火食稠密，不然動不動每天定時定頓，炊煙渺渺的，你這兒到底是世外桃源還是海盜老窩。

鄭一官的宗子福鬆丸厥後改名勝利。

鐘離對顏家主這類摻雜處所當局對外買賣軍器的行動說實話也很惡感，多大的頭就戴多大的帽子，你一個販子非要參合進巡撫大人和扶桑人的軍器買賣，不是嫌銀子多的燙手想被人抄家麼，這等買賣，玉蛟龍李玉甫能做，你有甚麼資格做，真覺得有幾條快船，有幾百精乾就能在外海儲存了。

以是，李玉甫的小日子實在也苦巴巴的，也就跟那些扶桑大名差未幾，吃個茶泡飯，弄個小魚吃個醃蘿蔔條甚麼的，他倒是能夠拍著胸脯振振有辭說[不差錢]，但說到吃好喝好，能養成現在如許，有點小肚腩，已經是很幸運的了，想像阿誰寧波八衛副千戶牛德華那般腰圍三尺，做夢也不成能。

他中間坐著的誾千代，老誠懇實跪坐著，像是一個精美敬愛的偶人，這就不得不承認扶桑女人的和順，就像是後代晚清民國時候那些學貫東西的名流們所謂的[天國就是美國的薪、中國的菜、英國的房，另有日本的妻]，當時遍及的論調就是日本女人有漢唐餘韻，具有十大長處，而這些長處現在在海內逐步被掩殺，以是想表現回味傳統中華女子的餘韻，隻要去扶桑找了。

不過，當他在那兒細心揣摩李玉甫的心機的時候，手上俄然一暖，接著彷彿多了一個甚麼東西，他低頭看去，倒是誾千代接著廣大袖子的諱飾，塞在他手上一個甚麼不著名的東西，看著模樣，像是個飯糰，用錦緞細細包裹著，他翻開一看，公然是一個外頭裹著紫菜的小飯糰子，也就是後代所謂壽司。