220章 你瞧，有個賣乖的[第1頁/共5頁]

而乖官拿來用，天然是因為萬積年冇這個顧慮，野豬皮努爾哈赤這時候連屁都不算，彆的，像是阿誰娶了本身老爸的老婆赤兔哈屯的黃台吉，史乘不也說他[不大為寇]麼，證明此人在韃子強盜內裡還算誠懇的。

以是，這個題目在大明不算題目，你想要聖旨，咱家給你寫一張就是了。

不過，凡事有得必有失，他這時候對勁，千萬冇推測，老寺人把他鄭乖官的身家給慈聖皇太後一描述，讓他姐姐的婆婆動了壞心機，想要來摘桃子，終究把皇宮內的婆媳大戰燒得如火如荼，這是後話，臨時不表。

歸正這九邊外的地盤多的是，大多在韃子手上，這地盤賣出去，你去不去種我不管，但是，隻要你買到必然量的九邊地盤，便能夠賜進學的身份，這個會讓天下販子趨之若鶩，的確是廣開財路啊！

等乖官從老寺人那兒歸去，一起上都在笑，因為他勝利地忽悠了牧九公牧老寺人。他給牧九出的主張很簡樸，很初級，就兩個字，集資。

當然了，因為這但是端莊的賦稅，進不了牧九的口袋，好笑的是，到了清朝，張廷yù奉清帝的旨編撰史乘，愣申明朝天子每年給後宮的脂粉錢四十萬，真是叫人笑掉大牙，用乖官的話來講，真是衾褲都錯掉了。康熙時候的銀子采辦力已經不抵萬用期間的一半，或許三分之一，他估計是把康麻子後宮的破鈔再多說幾倍，想當然耳給大明爭光，卻也不想想，天下一年賦稅兩百五十萬的朝廷，天子給後宮脂粉錢四十萬，真覺得人家是傻bī呢！何況這兩三百萬的賦稅，還是張居正鼎新今後，之前更少，還能折什物，天子拿甚麼給後宮發四十萬脂粉錢，難不成發什物麼！何況這時候銀子很值錢，像是萬曆的老孃慈聖皇太後給北京延壽寺捐了一千五百兩，身邊宮nv近侍又捐了一千兩，要補葺寺廟，成果史載[芝房桂殿儘善儘美，寶閣瓊台美輪美奐]，就把一座寺廟修成了，這時候銀子的采辦力可見一斑。

文娛一詞，乃是太祖朱元璋所提出，他曾經下詔說[教坊司文娛業著衣，隻準角冠皂背子，不準與民妻同]，至因而樂業還是樂妓，這就見仁見智了，隻不過到了後代，詩畫雙絕、文武雙全、名動公卿的文娛業明星就冇有了，彆說寫詩作詞，連端莊語文都不周正，專家們還要申明星們術業有專攻，估計以為隻要能文娛大眾就算合格，像是大明朝薛素素這般詩畫被後代浩繁博物館保藏的名妓，也隻能在汗青故卷中尋覓了。

那麼，現在費錢便能夠買到秀才的特權身份，乖官乃至還對老寺人循循善說[秦得天下，始令民納粟，賜以爵]，這事兒古來有之，何況我們不是賣官，賣的是韃子那邊的荒地，百姓開辟國土有功，朝廷嘉獎個身份也是應當的嘛！即便文臣考進士，不也是[賜進士出身]的項目麼！