十一章 窮酸千字五十[第1頁/共3頁]

鄭國蕃穿戴月紅色儒衫背動手在那兒東張西望，這月紅色儒衫，聽起來風雅，乍一聽，就覺著有股子文人風骨，但實際上，所謂月紅色，就是本質的布，換一句話說，就是窮的連染色的布都買不起，穿戴月紅色儒衫，常常就是[窮酸]這個詞的最好註腳。

看著老店東滿臉的鄙夷，鄭國蕃頓時明白了，得，我曉得了，豪情我說貴了，我說呢！真那麼好賣，後代蒲鬆齡也不至於混那麼慘。

何謂繡像版，就是有大量精彩插畫的，因為是用線條勾畫且繪製精彩，以是叫做繡像，比方後代鼎鼎大名的崇禎版《金瓶梅》，有兩百幅插圖，另有一種插圖較少的，在每個章回目次前麵有插畫的，叫做全圖版。

他眨了眨眼睛，試著伸了伸手，“千字，五百文？”

鄭國蕃在這位老先生身邊站了半會兒，愈發汗顏，何故？老先生看的《快意君傳》版本還是繡像版。

這位看《快意君傳》的老先生青袍短鬚，約莫五十來歲年紀，麵貌清臒，十指苗條乾枯，一手捧著書一手重撚頜下短鬚，神態非常得意，彷彿底子冇重視到湊在身邊的鄭小官。

他在那兒皺眉頭，揉著臉苦笑，那老先生先是嘴角一撇，彷彿嘲笑了下，不過，到底自誇文人，固然做了商賈，也是讀書種子，不好做那農家翁嘴臉，就乾咳了兩聲，道：“小相公，老夫說的是，一篇時文，五文錢。”

老店東高低打量了一下他，撚了撚髯毛，豎起五根手指。

每一個借書的人，都用一張桑皮紙，老先生會細心的把要借的書的書目謄在紙上，然後把桑皮紙疊在自家記賬的本子上，拿一個木戳子戳一個章，如許自家帳本和桑皮紙上就各有半個章，接著把桑皮紙夾在書內裡遞給借書的人，鄭國蕃在中間看著，心說這約莫就是借書卡罷！

想到這兒，他就忍不住皺起眉頭，臥槽，這也太便宜了，兄弟我不是這個代價啊！貶價跌了二十倍。

這繡像版和繡像版之間也有辨彆，一種是刻本，也就是後代所謂木版畫，另有一種精裝繡像，那就是手繪的了，大多數是本地地區淺顯人家的女孩子在家中繪製，有很多明人條記都記錄近似的景況，說寧波、姑蘇、溫州等地人家，女兒家坐在視窗描畫**，人觀之不覺得恥。

當然，反對的人極多，以為這是走終南捷徑，荒廢了儒學正路，不是讀書人正路，乃至鬨到朝廷要求把[書坊印刻時文儘數燒除]，但架不居官方需求，誰家不但願本身的孩子讀書能讀個功名出來？就算做不得官，也能免稅收，免徭役，至於儒學正路，阿誰東西如何賣？多少銀子一斤？跟我們老百姓又有幾個永樂通寶的乾係？

“這位小官。”老店東開口扣問，老店東稱他小官，很多人也稱鄭國蕃為鄭家小官，這是明朝的一種褒義稱呼，意義就是仙顏的少年，比如西方人稱呼小孩為小天使，有一種親熱的味道在內裡。當然，再過幾十年，這個詞就要變質，變成稱呼同性戀，比如後代蜜斯一詞。