第97章 拜謁太祖皇陵[第2頁/共3頁]

追古思今，現在的天下烽煙四起，大明江山眼看就要頹頹欲傾，如果太祖天子在天有靈看到本身保護了幾百載光陰的江山被子孫廢弛到現在這般境地不知會作何感觸？

一起之上朱慈燃徒步行走，不急不緩，不焦不燥，越是走進皇陵的深處，朱慈燃身材以內血脈深處愈發的湧動，一種源於血脈深處當中的高傲感油但是生，當年太祖天子多麼豪放，起於灰塵，卻能在短短十幾年以內剷平數雄，吞天下而蕩宇內，囊括天下，初創偌大的一個完完整全屬於中原後代的亂世王朝，怎能不讓民氣生佩服。

當然了，對於身後百官的所思所想朱慈燃天然冇有發覺，之以是做出這麼一番行動，美滿是有感而發，但是朱慈燃不管如何本日這麼一個看似簡樸的施禮卻給本身結下了很多善緣，此次拜見皇陵，朱慈燃這個新皇毫無疑問的成為了風頭無兩的配角。

並且嚴格來講朱慈燃現在用的並不是三跪九叩之禮，所謂的三跪九叩就是跪三次，叩九次，而朱慈燃現在所行之禮比起三叩九拜還要慎重，固然不解，但是包含史可法這些樸重的文武大臣均是冇有表示出一絲一毫的不滿，因為大明立朝將近三百年，靠的就是以孝治天下，年青帝王此舉無疑博得了很多人的支撐。

而反觀本來魏國公徐弘基，僅僅隻是因為簡樸的表白了一下本身的態度朱慈燃這位年青的帝王即位以後就給了其不小的好處，本身，不但冇有獲得半分好處還惹得一身騷，有著這類種身分這位保國公如果再能至心實意的擁戴朱慈燃纔是怪事。

實在所謂的寶城並不是一座真的城池，而是明太祖朱元璋與皇後合葬的地宮，是一個直經約四百米的大土丘，四周用大小分歧形狀不異的條石砌成石壁，石壁之上刻有“大明太祖之墓”六個大字，寶城依山勢而建，冇有顯得涓滴高聳。

所幸顛末剛纔朱慈燃的一番叩拜之禮，這位保國公雖說神采略顯生硬，但是曉得已成定局以後，卻也垂垂地表示出臣服之意固然不明白這些文武百官為何會俄然之間態度竄改如此之大，但是目前看來起碼是功德，朱慈燃也就冇有深想。

太祖皇陵修建大抵分為兩個部分，第一部分為神道部分，由上馬坊起，至孝陵正門也就是朱慈燃現在地點的處所為終，第二部分是從孝陵正門經過寶城、明樓到崇丘為終，而朱慈燃此行無需走完整個皇陵，隻需到達寶城便可。

不肖子孫朱慈燃帶領文武百官謹祭於吾皇之靈，昔以漢族不幸，皇綱淪亡，蒙元賊子皆引虎狼已占中原，遂使大地陸沉，中原板蕩。朝堂之地，行省之間，非複吾有，外族因得以豆剖靈秀之胄，雜以腥膻，