第597章 戰群儒[第1頁/共3頁]

大師完整的蒙圈了，如何說著說著，這溫體仁就禍國殃民啦，如何就要求皇上擯除啦，這是甚麼腳本？

這下溫體仁真的是惱羞成怒了，怒指呂漢強。

“賢人六藝，禮、樂、射、禦、書、數，您大佬做為賢人門徒當然曉得吧。”這點，冇人反對，也冇人敢反對，如果反對了，那就即是本身美學問。

“其他不說，但一個數字，便是教誨我們經商之道。”

這時候，溫體仁站出來辯駁道：“五百萬告貸，呂漢強每年就要收五十萬的利錢，這是割大明身上的肉，為了國度社稷，我恥辱與商賈銅臭為伍，請萬歲罷呂漢強統統官職，擯除出朝堂，還我朝堂文風腐敗。”

呂漢強一指本身的鼻子，“好好經商，並且為內帑輸入無數銀錢，纔有諸位擠兌皇上的時候，皇上能拿出錢來，叨教，如果冇有我的經商，幾十萬驛卒將流浪失所而成流寇，冇有我應用貿易手腕，那裡有平陸近百萬流民的安寧？冇有我經商，那裡有勤王雄師不滋擾沿途百姓而克服建奴？”

“孔子號稱弟子三千，七十二賢者，這七十二人算是初級弟子了，但更高的則是孔門十哲了，指的是孔子門下最優良的十位門徒：子淵、字騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子遊。而子貢就是販子，莫非子貢不賢嗎？不過作為一個販子，求富取利無可厚非，但要合適品德原則。也就是說“君子愛財，取之有道”。愛財便是要生長經濟，尋求貨幣增值，這就是販子的賦性；有道便是要講人道、守品德，這是做人的起碼要求。二者相連絡，就是儒商經濟倫理的本質。而本人”

現在呂漢強算是摸著東林的命脈了，甚麼事情都拿賢人說事，實在賢人也怪好使的，隻要你想說甚麼，大抵都能在那邊找到按照，是以，都能讓這些賢人門徒變得啞口無言，這是一個好的東西，必然要用，並且必然要應用的諳練非常。

此言一出合座嘩然，大師都是以精研賢人文章起家，最好的就是釋讀賢人言語，然後提出本身的觀點，一旦能解讀出與眾分歧，那就是大儒的標準了，這是現在統統人的目標，呂漢強俄然冒出這麼一句，那得聽聽，要不就錯過了。

溫體仁鮮血上湧，急缺無言可辯，一時憤恚，就將雙手抓向了帽子，這是要羞憤去官啊，呂漢強大喜，一個後代的奸臣就要被本身擠兌出朝堂啦，好啊，好啊。

“你你你――”溫體仁就隻能你你的說不出話了，因為呂漢強說的都對。

呂漢強很絕望，非常的絕望，看來東林不管如何內鬥，對外還是鐵板一塊啊。

“再者。”呂漢強籌辦好好的給在坐的書白癡們上上課了：“販子販子，周文王他爹要不是是販子，如何能打敗桀紂？管仲不是販子，如何能令齊國成績春秋霸業？大堂不是互市天下，那裡有萬邦來朝？北宋不是販子支撐，如何能在金夏遼等等外族虎視下儲存，南宋不是商貿發財國庫充盈，如何能抗橫掃天下的蒙元百年？正所謂，無商不通，無商不富，無商****貧，民貧則國弱，國弱則亡國，以此類推，禁止貿易生長，便是禁止富國強兵，禁止富國強兵便是禍國殃民，既然你都禍國殃民了，那你另有臉站在這朝堂之上侃侃而談嗎？我羞於與你為伍，我請萬歲，逐出溫體仁出朝堂。”