第513章明朝科考[第2頁/共4頁]

“再看看都城百姓的這精氣神，一個個就是倍足，看看剛纔在米線鋪那邊，隔壁的那賣腳角粉的鋪子上，談個全民教誨，如同親臨朝廷一樣，那眉飛色舞的勁跟平話的有一拚，老闆連錢都充公，就為了本身兩個小子有冇有這個機遇上學。”

宋應星說的倒不是純真的拍馬屁，從與皇上一同前去皇莊開端，兩人談的就相稱的多，如近，北都城裡不但物在變，人也在變。這類活力興旺的模樣但是得之不易的，是皇上辛辛苦苦的打戰、免稅做善行引發的。把這個話題引過來，就是他想曉得一下，皇上搞的這個全民教誨到底如何，他倒是挺體貼的。因為他也是書香家世，下一步如果真的全民教誨了，這豪門必定是受益者，國度也必定受益。但官位就那麼多，大師都坐讀書破萬捲了，合作者必定也就多了。

“楚公子說的極是，眼看著已經近了臘月了，這忙繁忙碌的一年就要疇昔了，仲春的禮闈就要到了，不知朝廷此次如何安排。”禮闈就是會試，明朝正式科舉測驗分為鄉試、會試、殿試三級。

而朱由校的前後兩任，對核桃都是情有獨鐘，東林大臣們傳出的，“玩核桃忘記國事，朱由校禦案操刀”，就是說前任朱由校玩核桃的故事，但人家玩的那已經不再是強身健體了，而是藝術！桃木亦名“仙木”，是用處最為遍及的驅邪製鬼質料。桃木以是具有這等神力，根植於前人認定桃樹為百鬼所懼的奧秘看法。由此“核桃”也被付與瞭如許的奧秘魔力，人們手中經常掌控具有奧秘力量的核桃，就能吉利、免災。在小小的核桃上雕鏤出各種植物,人物的形象、圖案，依托誇姣的寄意，明朝的核桃雕鏤大多是神仙人物、避邪神獸、吉利物等等一方麵能夠玩賞，另一方麵也成為一種繁華的意味。

“戲言戲言”冇等老夫說話，就立即的掏腰包，但很遺憾，冇有。剛纔米線錢還是宋應星給的呢。宋應星會心，立即拿了半兩的碎銀子，遞給了老夫。

殿試在會師後當年停止，時候最後是三月月朔。明憲宗成經八年起，改成三月十五。招考者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，隻是由天子重新安排名次。殿試由天子新自主持，隻考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。登科分三甲：一甲三名，賜進士落第，第一稱呼狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。2、三甲第一名皆稱傳臚。1、2、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙謄寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜落款。 宋應星哥倆來京，就是為了這個進士的。