第773章紅顏禍水[第1頁/共4頁]

這類傳播者最早是由任容妃所辦的，固然魏忠賢不準，那是老魏驚駭，但任容妃不怕。後宮當中那裡有和藹之說，為了爭寵，無不是策動統統的力量。

而朱慈煦生下以後，轉為了大臣們履行。這股力量因大臣們的插手，更加的龐大，更是早已找好的人，這就是施鳳來的之前籌議的體例。因為早就開端策劃，踩好了點，連針對的人群對已經定好，以是並不怕錦衣衛偵緝。

“好，找你最靠近的人，三今後去前去請願。”

“皇子朱慈煦為我聖天子獨一之血脈，即便是那豔後或者其他嬪妃今後有所出，皇子朱慈煦仍為我聖天子的宗子！這點誰也竄改不了的！神宗的國本之爭再也不能呈現，那是我大明的災害啊！”痛心疾首之狀，相稱的悲情。

“這位大哥，你所說的這四位豔後，都是一小我有幾個丈夫或者父子、兄弟豪情糾葛的女子，此中三位都是亡國以後。而我朝的張嫣，不就是一個聖天子嗎？並且我朝日趨強大，並不成亡國，如何就並稱五大豔後呢？”

“是啊，為甚麼要否定，為甚麼不立太子呢？”

“好咧，隻要為了皇上，俺這百十斤賣給皇上何防。”

如許的片段在都城當中，不竭上演著，這類小傳播，一向在停止著，並且是呈多少數在串連著。此中傳播的工具有普通的老百姓，更有偏執的人，比如一些遼東流亡的漢民，他們有的隻剩下一人存活與世，此生本來感受血仇有望再報，但聖天子給他們報了血仇；比如一些狂熱分子，在朱由校鼓吹大明民族魂、凝集力的一年以來，這類狂熱分子越來越多的呈現在都城裡，聖天子、大明覆興、揚我國威，等等如許的詞語成了他們的口頭禪，能夠說他們是朱由校最為死忠的人群，這些人中，參與過好多次都城打漢奸，圍奸臣府等的活動，放到後代就是典範的憤青人士。

“嗯，大哥說的是，我聖天子仁政愛民，北滅蒙古，西拒韃靼，東平建奴，軍功彪炳青史，所斬殺外族多如牛毛，又豈會被一女子所誤。”這話說的讓人提氣。

“意義是：如何會想到顛末千錘百鍊的堅剛之物，竟會變成能夠繞在指上的柔嫩的東西。說的是“柔能克剛”的意義，比方：再刁悍的男人碰到貳敬愛的女子都會變和順，隻要她勾勾小指頭，就會為她肝腦塗地。所謂的繞指柔、百鍊剛就是如許的了”。

當然這類傳播有支撐的就有反對的，比如一人言道：“胡說，鎮靜後素有賢名，與聖天子結為伉儷為神仙眷侶。隻是國難當頭，被東林黨勾引，與聖天子在重用閹黨之上有所分岐罷了。且鎮靜後出宮以後，屢積德事，有為國為民之情懷，更有天下第一女善人之稱。得聖天子寬大並破鏡重圓重歸於好共守百年，更是舉國百姓翹首以盼、眾望所歸之事。本日我聖天子保護皇後，衝發一怒為紅顏，堂堂正正，為大丈夫之所為，一巨大丈夫若連本身敬愛的女子都不能庇護，還算得甚麼男人？我輩更應以聖天子有情有義有擔負為榮，在長生牌前祝聖天子、皇後永結同心，一同複興大明纔是，怎可想著逆聖天子情意，間離兩人豪情！”