第817章不嘬死不會死[第1頁/共4頁]

“皇上，看來投降已成定局，所來叛變已經是繁文縟節的微末小事了。”

中間的郭居靜、金尼閣和艾儒略是其老朋友了。方纔的想上前禁止。但被一旁的羅保給攔住了。“彌格爾求仁得仁，回棄世國，上帝的度量。是得償所願，不必禁止。”

“戰局至此，我方現在已經偶然迴天，情願投降。”這就是這場構和的收場白，羅保一改昔日的放肆不成一世，態度相稱的恭敬。

“金尼閣神甫所言在理，現在明軍正在催促，上麵的兵士也是軍心不穩。還是從速吧！”是啊，這類環境不成能就如許持續下去，一旦明軍曲解本身這邊是籌算魚死網破死戰不退了，那就冇有任何體例了。

這平生就如此結束了，可歎冇法落葉歸根，隻能客死在大海之上了。如果能夠重來的話，本身毫不休了本身的小妾。不幸被休以後。她一向守寡獨居，是我害了你啊！

屁股決定腦袋這是千古穩定的真諦，到大明之時耀武揚威，以文明人自居，視大明為蠻橫的土著，當時的羅保是多麼的高高在上，但現在兵敗被困，被人存亡相威脅，那裡又能拽的起來，情勢比人強，三十年河東三十年河西，莫不如此，回顧都城構和，指導江山揮斥方酋，多麼的霸氣；轉眼間，局勢逆轉，成為了階下囚、彆人魚肉，任人宰割，人生的境遇是多麼的、、、、、、

彆的另有一點也是相稱首要的，那就是光複台灣，有了這幫西洋船，可供操縱的法門可就更多了。當然另有更多的好處，就冇法一一再說了，現在最首要的是清算俘虜。

不過這的確是乾係到本身的切身題目，更有交贖金是否能夠贖回本身的題目，更是讓他們重新自在的一個最大但願。

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但這個題目的提出，讓統統的人都不看好，報酬刀俎我為魚肉，投降了，再冇有投降的憬悟，想著報酬題目，但願勝利者善待本身，這個能夠性有多大？

很快，羅保、邦德、湯若望三人做為聯軍的投降使駕著劃子來到了明軍旗艦。

楊廷筠笑的相稱的滲人，人之將死其言也善，鳥之將死其哀也鳴，本身到底圖的是甚麼呢？所信奉的上帝，所追隨的天國，竟然如此的不堪。若本身幼年浮滑也就算了，但本身已經是如此春秋竟然還受此‘惡當’。想當然，太想當然了。受洗入教，取名為彌格爾，為遵循教規［ ，不吝丟棄小妾。大力支撐上帝教的奇蹟。給布羽士們供應經費，還把本身的彆墅讓出來作為他們居住、佈道、停止典禮的場合。 在他改信上帝教後，有很多人隨他入教，與佛教徒展開了狠惡的爭辯。他還在杭州為布羽士獻出一塊墳場。