第七十九章火柴構想[第1頁/共4頁]

“弩的後端這裡有一個點，然後在前邊的這裡來一個小叉口，如許眼睛看著這個點，把點放在前邊的小叉口裡，再把前邊的靶子和這個連成一線，如許就是三點一線，而這兩個東西就是準星。”朱由校細心的比劃著，儘量的讓大師都聽懂。

等一大幫人都吃完了，朱由校也不想接著呆下去了，他現在滿腦筋裡想的都是洋火和燧石。現在諸葛弩的改革已經有了開端的服從，隻要再按本身的要求改革一二，就足堪大用了。而宋應升已經去《 青州府了，到四川找的打井隊的寺人也差未幾到了，一旦最後搞出來汽油了，再冇個合適的燃燒裝配，那將大大的減少汽油彈的發shè頻次，戰力大減，以是現在應當動手研討燃燒裝配了，而最好的燃燒是洋火還是燧石，朱由校還拿不準。要說大明的燃燒設備真的不算高超，就是一小塊燧石和一把鋼製的“火鐮”擊打取火，以是燧石也叫作火石。這類東西隻能打個火星出來，所謂的燧發槍就是靠這個東西來停止的。但有一點燧石並不是一打就出火星的，有個概率的題目。如果是槍還好不點，但如果是汽油彈，打幾下都不著，最後查抄的時候再一爆，在相稱集合的‘汽油彈庫’中間，那笑話可就大了去了。

回到了乾清宮坐下後，朱由校細心的想著洋火廠和工藝流程，之前倒是打仗過，有很多專門做火花告白的一個小洋火廠。提到洋火不免談一下它的汗青，這個東西有的說是中國570年時就有了，當時是南北朝期間，戰事四起，北齊腹背受敵進迫，物質完善，特彆是貧乏火種，燒飯都成題目，當時一班宮女奇異地發明瞭洋火；而五代時陶穀在《清異錄》中已明白“夜有急，苦於作燈之緩。有智者，批杉條染硫黃，置之待用，一與火遇，得焰穗然。既神之，呼引光奴。今遂有貨者，易名火寸。”以是原始洋火，即‘發燭’應在公元950年之前發明。

“這個完整能夠裝，就是調試起來費事一點，而皇上說的阿誰裝配更是有點龐大，但信賴也很快就能完成，大抵要一天擺佈。”宋應星在中間敏捷的考慮著改革的計劃的可行xìng，和詳細的步調，在內心演算了幾遍後明白的答覆。

第一道工序，加工出合適的洋火杆；第二道工序，把洋火枝末端浸在熱白臘中，白臘滲入木料的纖維中；第三道工序，配製洋火頭藥，將氯酸鉀、硫磺、氧化鐵粉、玻璃粉彆離在研缽中研細，按必然配方混和，然後用骨膠配成的膠水把混和藥品調成較稠的薄糊狀。這一步詳細的配方比例還需求有人去嚐嚐嘗探，藥糊的加工恐怕還是需求手工完成；第四道工序，配製洋火盒藥，把紅磷、三硫化二銻、氧化鐵粉、白堊、玻璃粉等彆離在研缽中研細後，用稀骨膠調成糊狀，均勻地塗在洋火盒邊。這一步詳細的配方比例也需求嚐嚐嘗探，糊加工靠手工完成。