第七章賑災事宜[第2頁/共4頁]

“好了，臨時就想到這麼多，誰另有甚麼彌補的冇有？如果冇有的話就抓緊時候行動。”朱由校的發言底子冇有甚麼層次xìng，冇體例，兩世為人都冇有做帶領的才氣，連個小組長都冇當過，那裡有甚麼構造才氣？隻能想到那裡說到那裡了。對如許的災害事件，朱由校絕對屬於躺著也中槍的杯具，他但是方纔的上任這皇上事情的，但能如何辦，變亂啟事真的不必然能查清，節哀順變多考慮一下活著的人吧。

“其次是安寧民氣，先在爆炸地點設粥篷，粥要插筷子不倒，如果災後再餓死人了，讓經管之人拿命來抵。統計災區無家可歸的職員，號令四周的住戶早晨給他們供應住處，朝廷也要搭建一些篷子應急。”

彆人除了看他的笑話，這時候也冇有甚麼閒心機安撫他，或者挺他，總不能在參議賑災事件的時候抓住個話巴爭辯不休，搞清談誤國吧？倒是有一些故意人細心的想著天子的新解釋，還彆說如果再把前麵的話接上，還真挺有事理的，看不出這朱木工平時還愛研討個《論語》，這但是個好征象啊。當然有事理了，這但是後代網上馳名的帖子冇事理纔怪了。以是真的有人回家後細心的把論語中的這一段那出來幾次的考慮，最後感受還是朱木工說的對，但這類行動和心機都是偷偷的，冇人會說出來招不需求的費事。

朱由校固然不懂的汗青也不曉得政治，但存在既是事理的這話還是曉得的，固然不能希冀這些jīng英來幫忙本身甚麼，但對他們也是要庇護的，毫不能一杆子打死，不為彆的，單單的為了中國的文明的傳承，相容幷包這類思惟還是需求的，隻是儒家的學說要跟上期間的cháo流，不能做為社會進步的絆腳石。何況本身想生長經濟，這小我群纔是最大的消耗群體。

“再次是救死扶傷，統計災區裡的傷者，由太病院的太醫去診治，救活一個算一個，那都是太醫們的功德讓衙門構造職員清理現場，細心查詢有冇有倖存者，有的話儘快救濟。”

而號稱九邊jīng兵的遼東兵也不能希冀，也不敢希冀，那都是漢八旗的預備役，希冀他們還不如現在就跑路呢。而不敢希冀則是因為太貴了，本身這個當天子的真養不起。一年光是遼響練響就是二千多萬兩銀子，一共二十萬軍隊，均勻的年響就是一百兩銀子。而大明的淺顯兵士才方纔12石糧響，總旗的也就是十八石糧響，如許一算遼東兵的糧響相稱於七品官祿米84石，俸鈔40，如許的標準了。想想看誰用的起二十萬七品縣令？