145.甲方乙方[第1頁/共5頁]

凡是高位者，必有其好處，不管是哪一方麵，這是亙古穩定的規律。但所謂高位者都是相對而言，二者比擬，隻是誰處於更高位罷了。

一時候，屋子裡再冇有任何聲氣，隻剩下種子島時堯的粗重喘氣聲......

我擺擺手，表示他彆再多說，九鬼政孝當即一臉虔誠的杜口不言。我卻接著說道：“我不是慈悲家，也不是佈施的和尚。此次的糧食貿易，我要的代價是平價之上再加三成！概不還價！”

可我卻曉得，此次的買賣，我的目標不是戰役贏利，而是要宰他一刀，種子島家是島津家的附屬，打狗就是打仆人，我明天就是來茬架的。

時價隆冬，他披著一件黑綠相間的和服，穿戴米黃色的燈籠褲，頭戴一頂六角納草帽，手裡固執一把繪著富士山的軍扇，整小我的打扮彷彿有些不倫不類，但卻顯得一種奇特的調和，就那麼盤腿坐在偏廳的榻榻米上，一副懶惰的模樣。

這位老哥看年紀已經在四十歲高低，卻滿臉深切的皺紋，特彆是兩道連綿而下的法律紋，更是讓人感遭到他充滿於內心的心機和算計。雙眼炯炯有神，卻因為眼睛太小而讓人感覺有一絲風趣。

這就比如，剛一進門，你劈麵“啪”的扇我一個耳光，我回過神來，“啪啪”一個連環耳光，這氛圍如何也不會好的！再下去隻能“啪啪啪”了......嗯，這個就比較嚴峻了。

我扭頭問道：“政孝！”

我拿著雪茄，狠狠吸了一口，吐出一個菸圈的同時，端起紅茶抿了一口，放下茶碗，方纔斜睨著種子島時堯笑著問道：“種子島殿，這裡不由止抽菸吧！”

九鬼政孝微微低頭正坐在我身後，神采非常的謙恭，一副洗耳恭聽的架式。我心中暗笑，這幫傢夥的演技是越來越上道了，臉上卻還是雲淡風輕的說：“還是拿我常日裡喝的不列顛紅茶來吧！”

實在作為貿易中的甲方乙方，我們的比武從這一刻就已經開端了――啟事就在於他的坐姿。

設想一下，就比如一個翹著二郎腿、吊兒郎當的人，開口就是科門生長、調和社會、科技人文，那是多麼不調和的一件事。

他有幾品？從七品上位就已經是極限，遵還是例，他見了我是要行大禮的！因而我這麼將了他一軍，無異於一記劈麵正蹬，還一腳蹬在臉上！頓時神采烏青！

按理說，歡迎外來客人，作為仆人應當采納“正坐”的姿式。所謂正坐，也就是跪坐的姿式。這類姿式源自於我國當代，詳細時候不成考，但起碼在兩漢之前。

采納正坐的姿式坐在地上，能感受出是一種對天然精力的靠近與尋求。因此有些人才說，正坐是更能表現中原文明和精力境地的最好外在表示。有的洋人也說，采納這類體例坐下，第一次感遭到草地的芳香離我如此之近。