第一八四 有鳳毛[第1頁/共3頁]

這並不料味著他是個無足輕重或者平淡之輩，究竟上他是第一批能夠歸入晚明士大夫標簽的人。

張汝霖如同大人普通向徐元佐施禮：“久仰先生。”

“世上本冇有鳳毛吧？”張汝霖見四周大人都麵帶淺笑，怯怯說道。

“考古文。”

“你的縣試考卷……”徐璠小聲道：“永翰給了些提示吧？”

“南朝劉宋時候，孝武帝曾誇獎謝超宗——便是謝靈運的孫子，謝鳳的兒子——誇他‘超宗殊有鳳毛’，正被在坐的大將劉道隆聽到了。”徐元佐對張汝霖侃侃而談，兼顧在坐諸君。真像是個講慣故事的熟行。

張氏在張汝霖之前，固然有錢，也捨得費錢，但還是以節約為美德。

徐元佐抿了抿嘴唇，微微點頭。

古往今來，莫不如是。

徐元佐等著徐璠說出答案。

八歲少年的詩，童真則有。功力卻如何都談不上的，就像是塗抹出來的蠟筆劃。

“古文！”徐元佐頓時腦袋一脹，大抵曉得了徐階的邏輯：必定是感覺這孩子讀的古書多，能寫出《幼學》，寫古文絕對是揭示才調的好機遇。

“劉道隆出了皇宮以後，想人都說‘鳳毛麟角’，既然知伸謝家有，便駕車去了謝超宗府上看希奇長見地。他對謝超宗道：‘我聽聞中間家中有異物，何不拿出來看看啊’？謝超宗當即回道：‘懸磬之家，焉有異物？’也就是說：我們是樸重好人家，那裡來的異物！”

這對於某些人而言的確不成思議，乃至像是行動藝術，但對於正統的儒門家庭而言倒是理所當然：家裡能夠費錢，能夠豪侈地穿金戴銀，但不能華侈，更不能健忘節約持家的底子。此中也包含華侈人力，以是婦女紡織、刺繡都是分內事。

徐階早早就睡了，徐璠睡不著，便叫徐元佐疇昔說話。

當夜徐元佐天然也是住在張家。

張汝霖的長孫張岱聞名後代，而他本人倒是靠孫子寫的家傳方纔為人所知。

……

——抱愧，你藐視你義子了，我是找了鄭教員當槍手。

“叫他不要考你時文。”徐璠持續道。

這都是遭到了張汝霖的影響，聞名遐邇的張氏聲伎也是他開的頭，動員了江南勢家自蓄梨園的民風。

“劉道隆道：‘聽聞君家有鳳毛’。”徐元佐道：“你曉得當時候人們把家諱看得極重，謝超宗的父親名叫‘鳳’，他劈麵叫出來。謝超宗連鞋都顧不得穿就跑進內堂去了。劉道隆還覺得謝超宗去取‘鳳毛’了，坐比及入夜都冇見謝超宗出來，隻好歸去了。”

在坐世人都是飽學之士。已經笑成一片。

徐璠大笑一聲，直起家道：“你大父多麼人物，一眼就曉得不是你能做出來的，便與石洲先生說了……”

這是一種人生哲學：不管貧賤繁華，該做的事不能懶。