第一七六章 工商之學（求月票）[第2頁/共3頁]

沈玉君對此當然再是熟諳不過了，她家就是如此，全部天下也不都是如此麼。

“起首能夠從冇有子嗣技工動手。”徐元佐道：“這些人執念不深，隻要卑辭厚幣，必定情願多帶些門徒，做個魯班那樣的祖師爺。”

如此怎肯將之傳給外人？

一戶船工隻要把握了一條針路，便能在船被騙火長――僅次於船長，收益頗豐，乃至能夠發財致富，恨不得代代相傳，除了他家冇人能走這條航路。

“我家每年也都給縣學、社學捐資，隻是崇明孤島，出不了幾個舉子。更彆說進士了。”沈玉君憂?道。

小到繫纜、轉舵、上帆、擦洗船麵，大到放節板測船速、牽星辯白方位、讀針譜辨識航路……都有科學技術儲藏此中。

徐元佐思疑麵前這個沈家就是厥後沈廷揚的家屬。

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這是正規的國度軍事教誨體係，隻不過明朝將領仍舊以世襲為主，武舉為輔，又因為滿清要給世人留下明室“闇弱”的印象，對武學之事多有扼殺，故而先人對此竟然知之甚少。

那些小技藝是諳練工，船工們也看得不緊，情願教給新人。新人多乾幾年，本身有所體悟，天然越乾越好越輕鬆。

帆海出港也絕非有把子力量就無能的活。

現在本身既然站在這個節點上，又是母親的孃家，不拉一把如何說得疇昔？

更有甚者，將這用飯的技術視作寶貝，傳男不傳女。

沈家本就有很多莊子裡收養了殘疾兵卒，終不叫他們無所依憑，貧苦而死。這也是沈家在本地名聲不壞的原因。隻不過沈家純真出於仁道，並冇有想到民氣和戰力的題目，徐元佐此言隻是將之講透了。

沈玉君細細考慮，暗道：船好造，不過就是銀子砸下去。難就難在可靠的船工海員。如果元佐表弟此策堪行，找些十二三歲的少年，調教三年出師。十五六歲放到船上，打磨兩年，恰好堪用。

創辦義學叫費事船工的孩子免費讀書，這是天大的善舉，就算人纔沒長出來，名聲倒是已經收成了不小。

士大夫把持文明，尚且另有“有教無類”的原則，並非一味藏私。

沈玉君作為女子，八年來早就想到這個題目了。

“小弟說的並非儒學。”徐元佐笑道。

“那是甚麼？武學？”沈玉君麵露不信。

“我所謂的辦學，是工商之學。”徐元佐道：“現在船工海員，都是子承父業，代代相傳。船工有一個兒子。便即是有了一個門徒，將行船的技術、訣竅傳給一人。有兩個。則倍之。三個……就會挑個兒子轉副業。表姐不感覺如許堆集起來太慢了麼？”

――每人每年就算三兩銀子，養上一百個，不過三百兩一年。祖父大壽的筵席錢都比這貴，運兩船貨就返來了。