二四六 機會[第2頁/共3頁]

那位巨大的父親給他建立了男人的形象，讓他在人生的前二十年來，都但願成為父親那樣的人；那位父親傳授了他各種知識，讓他能夠在變幻莫測的社會中不至於翻船觸礁；那位父親讓他看到了餬口中的美，使他有所愛好，熏陶情操；那位父親從未以權威逼迫他，而是以邏輯開導他，感情溫潤他……

關頭在於，父子和兄弟，不管如何不能成為朋友啊。這二者具有極強的血緣、禮教任務，你說兄弟兩人像朋友一樣，那麼能夠友儘麼？那不就是禍起蕭牆？至於說父子兩人和朋友一樣。這已經不是離經叛道了，這是滿口扯談玩倫理哏啊！

徐元佐心中暗道，嘴上卻說：“這個事情上吧……弟子偷偷問一句大逆不道的話：堯舜有君麼？”

屋內正墮入冷場，徐元佐就聽到內裡傳來一陣煩躁的腳步聲。很快就有人敲響了門，是羅振權。

徐元佐也不強辯，隻是道：“為何不能將父子兄弟看作是上天所賜，最早而最不能落空的朋友？上古之世，民知其母而不知其父。是否會呈現父子相為友的景象呢？”

“佐哥兒，布行總店的賬房失火了。”羅振權道。

徐元佐給何心隱了一點時候，讓他消化了一下如此離經叛道的話語。他不消擔憂何心隱將他逐出流派，因為離經叛道本就是泰州學派的家風。至於告發嘛……嗬嗬，何心隱本身還在被通緝著吧。

*(未完待續。)

徐元佐壓了壓手：“稍安勿躁。”

徐元佐曉得這四個字翻譯過來就是“祝你好運”，不過他也用不著擔憂。會將一個企業章程推演到天下軌製的瘋子並未幾，正凡人是不會做此遐想的。

徐元佐的仁壽堂做到了設矩――也就是章程，對於國度而言就是立法。而仁壽堂另一個特性倒是“非君”。看似有董事長、有總掌櫃，實則倒是本錢說話。如果這類思潮由下而上反推疇昔，那就非常可駭了。

“……”

“梧桐一葉落，可知天下秋，如何不大？”何心隱道。

――這類政治範疇的全息胚學說算不算偽科學？

“孔子不愚忠於君，孟子不認獨夫，可見君本便可非可無。”徐元佐道：“我感覺師父所謂的朋友之倫為天下正，這個設法很不錯。”

“以是弟子覺得，將父子、兄弟、伉儷建立在君臣的根本上，本就是不靠譜的。因為先民冇有君臣之時。已經有了父子、兄弟，或許另有朋友。即便今後冇有君臣，仍舊還是會有父子、兄弟。”徐元佐完整將何心隱的實際根本顛覆了。

“……全……都……背下來了？”

“不擔憂啊。”徐元佐仍舊穩如泰山的風采，徐行朝外走去：“我看過那些賬簿了。”