22 自作自受[第1頁/共3頁]

不曉得龍溪先生從那裡冒出來這麼多的題目，毛烈整天過得是如坐鍼氈、苦不堪言，卻又不能在長輩麵前發牢騷，隻能憋在本身肚子裡。

以是，毛烈的打算就是：在現在販子當中傳播的很多神魔誌怪小說中提煉精華，今後代收集合洪荒小說的故事背景，再加上《封神演義》的故事架構；從盤古開天辟地開端、東週期間孔聖創建儒學承中、佛教東傳為止，真正地把道釋儒三家道義以及主張全數歸入出去。

龍溪先生鼻子裡哼出一個字來，隨即又充滿八卦地說道：“現在販子的平話裡就有很多誌怪的東西傳播，並且印書店裡也有很多神魔誌怪小說出售，像甚麼《武王伐紂平話》之類的。你讓家裡人去寧波城裡買些返來不就有了？”

隻是，《封神演義》是明朝隆慶、萬用期間纔開端成書的。《封神演義》一書中的很多主張和觀點都被毛烈深深認同，比如說在毛烈看來，書中的西岐伐商就是弘揚了愛民精力。隻是，毛烈還以為《封神演義》一書所表現的主張和觀點還不敷深切，比如書中提到過的“紅蓮白藕青荷葉，三教由來是一家”的觀點就不敷深切，並不能令世人對三教合一之理產生清楚的熟諳。

幸虧毛烈有體係裡那些完整的質料和本身後代那接受過資訊狂潮擴大的開闊視野，對龍溪先生那層出不窮、角度刁鑽並且冇有任何規律的題目是應對自如、對答如流。

龍溪先生話鋒一轉，問毛烈道。

遵循龍溪先生的說法，那些孩子們有拚音註釋、本身能曉得如何去讀，隻需求蔣洲把筆墨內裡的含義故事教給孩子們就行了，不需求毛烈親身去教。

《封神演義》一書共有一百章、七十多萬字，而《西紀行》也是一百回、字數達到了七八十萬字。毛烈的這本書就算是將《封神演義》和《西紀行》加以精簡，字數恐怕冇有一百五六十萬是下不來的。就算毛烈一天甚麼事情都不做、隻來寫作，恐怕冇有個一兩年的時候是寫不出來的，畢竟現在是明朝期間、冇有甚麼電腦打字機的，純粹要靠本技藝寫，一天能寫個兩三千字就已經是驚世駭俗了。

並且，也恰是因為王門一脈對知識學問的包涵性特彆大，毛烈才勇於在師祖麵前這麼來講。如果到了儒家理學一脈，一句“子不語怪力亂神”，就能把毛烈直接打得落花流水！

畢竟人家是本身的師祖，毛烈也隻能遵循龍溪先生的定見，把給孩子們講課的事情交給蔣洲，本身強打精力陪著龍溪先生每天談天說地、談古論今了。

都說軟件工程師的屬性都很宅，毛烈也不例外。除了本身的專業以外，毛烈也是非常喜好宅在家裡看書的。不管是實體冊本還是收集小說，毛烈都喜好看。毛烈特彆是對那些仙俠誌怪類的、能夠拓展思路的冊本比較感興趣，天然也就曉得明朝期間有一部極具代表性、影響深遠的神魔誌怪小說――《封神演義》。