五百七十八章 敵軍陣容（第一更）[第1頁/共3頁]

古往今來，總有這麼些恪守義理的人，商紂無道，仍有伯夷叔齊不食周粟。如周子義如許的儒臣平生尊得就是名分大義。

呼先生為不名，這是天子對講官的尊敬。

如果曾省吾等眾經筵官放過周子義，而伶仃難堪林延潮，那麼這等圍毆的模樣，也實在是太丟臉了。

周子義的意義，就是堯典教得隻是你該如何齊家治國平天下，而大學教的先格物致知，再誠意正心。此乃修身之法，獨此大學一家，彆無分店。我們儒家內聖外王，先內聖再外王，挨次彆給我搞反了。

聽完周子義的話，曾省吾頓時恍然覺悟，然後佩服得‘五體投地’隧道：“周祭酒之言，真發人深省，受教了。”

林延潮也是立在道旁，禦道劈麵的周子義就在麵前。但見周子義常日清傲，但天子禦駕來時，持禮倒是一絲不苟，年紀雖是老邁，但這番君臣之禮，倒是作到了實足，的確可以是百官的榜樣了。

而周子義他尊的是倫常義理，君為臣綱的綱，而不是因帝位上隻是一名少年而輕視的。

林延潮持禮等著天子的禦駕從麵前而過。

林延潮當然明白曾省吾的意義，乾脆在旁看著他演出。

知經筵官，同知經筵官列於班首，侍班經筵官次之，侍儀的禦史列於殿南，東西對峙，他們賣力糾察殿上有無官員失禮。身為講官的林延潮列於西班，周子義列於東班。

靜鞭一響，百官都在文華殿禦道兩側侍立。

以後知經筵官李偉，同知經筵的三位閣臣帶領下，林延潮及眾官員跟著他們進入文華殿內按班站下。

林延潮在旁仔諦聽著，他聽周子義講書，並不是聽其經義，而是辯其邏輯是否周到。

如此敵手，遵循林延潮的瞭解，用句俗話來講，就是很軸，特彆的軸。

上麵他所講的經義，都從中披髮，詳細闡述三綱八目。

周子義頓挫頓挫地聲音迴盪在文華殿上。

見這一幕，殿下的黃鳳翔不由大喊卑鄙。

林延潮知周子義這等理學大宗師，平生打磨的涵養，就在於先誠其意，而後正其心這幾個字上。

這一句話，就是周子義的勤奮地點，他論點裡的矛與盾。

周子義講大學衍義時，核心論點就是‘徒舉其綱而不告以用力之地，是猶教人以克己複禮，而不語以視聽言動之目，其能無益乎。’這句話大義就是要將大學章句裡經義的一套，用於常日的讀書日用當中，不然就是咱不說話，你靠大眼瞪小眼的體例來貫穿我的意義了。

眾官員平身後，讚禮官再道：“進講！”

至於其他百官隻能遠遠地站著，黃鳳翔也在此中，他們隻能聽不能頒發定見。

林延潮與講案前與周子義並立，朝殿上的天子施禮。

如其他官員禮數雖到了，但總覺卻少了些甚麼，流於大要文章罷了。對很多人而言天子尚年青，權勢還不如馮保，張居正，故而心底就不如大要上恭敬了。