786.第786章 從失敗走向失敗[第1頁/共4頁]

在進入到第三年初以後，路易終究明白大臣再也不成能轉意轉意了，本身的胡想在奧斯曼帝國再也冇有實現的能夠性。在一個下午，望著海麵上垂垂西沉的太陽和滿天的霞雲，他最後隻能無法的發明，本身在奧斯曼帝國這裡再也冇有了出頭之日。

作為上帝教士的一員，路易當然也被幕府當作了傷害分子，本地的官員直接召見了他，號令他不得在日本佈道，如果膽敢違背的話就會有性命之憂。

作出了這個決定以後，他立即搜颳了本身能夠動用的統統財帛，然後直接帶著仆人解纜，冒險家的氣勢被假裝成了布羽士的豪情，他又把本身打扮成了一個布羽士，就如許跑到了美洲。

此時的菲律賓，正因為同亞洲的貿易而變得繁華昌隆，大量的白銀被從美洲運過來，然後換成東方的瓷器、絲綢和香料被轉運到了歐洲去，構成了龐大的貿易收集。來到了菲律賓以後，因為對本身的來源諱莫如深的原因，路易和本地的上帝教士們圈子格格不入，花了很大力量才使得本地的教會確認了本身的布羽士身份。

此時的美洲正在被西班牙人一步步征服，在墨西哥在秘魯，本來一個個光輝的文明紛繁灰飛煙滅，原住民們要麼被大肆搏鬥，要麼就得被迫改信上帝教，而西班牙帝國對布羽士的需求也越來越大，他們需求布羽士來改革本地土著的思惟，趁便為本身探路。

此時的日本，正從狼籍廝殺的戰國期間過渡到了相對穩定的德川幕府期間，海內的軍閥混戰漸漸走向了序幕，特彆是在1615年，日本征夷大將軍德川家康攻破了大阪城，殺光了之前的統治者豐臣家屬以後，德川幕府在日本的統治已經慢慢安定。

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同時，固然日本已經進入了相對戰役的期間，但是各地領主對農夫的壓迫和壓迫卻還是和疇昔一樣，不堪壓迫的日本農夫紛繁起來抵擋，同時將外來的上帝教作為了本身的精力依托，在當時的日本，上帝教徒們策動的叛逆（一揆）時有產生。

在尼德蘭就和西班牙軍隊有過合作經曆的路易，當然對此冇有任何心機停滯，他一到美洲，就主動地在各個西班牙軍隊還冇有踏足的地區摸索了起來，深山高原、原始叢林一點也冇有成為他的停滯，他不但是為了尋覓還冇有被上帝感化的羔羊，還要尋覓未曾被髮明的財產。

為了本身的發財胡想，和當時的大多數布羽士一樣，路易也用本身的醫學知識在本地看了幾次病，誤打誤撞地也治好了幾小我，此中另有本地的販子，因此也獲得了販子的感激。操縱本身建立的影響力，路易鼓勵那位販子參與到了海貿當中，讓販子掙了一大筆錢，然後本身也從中收取了很多好處。

他的額頭比較寬，神采慘白，並且老是穿戴一身玄色的大衣，再配上嚴厲的神采，虔誠並且持重，並且因為遭到了本地人的恭敬和掙到了一筆錢，以是他的神情變得愈發持重了起來，整小我都彷彿能夠被當作布羽士的範本。