786.第786章 從失敗走向失敗[第1頁/共4頁]

在用刀劍建立了對日本的直接統治以後，德川家屬開端尋求在其他方麵安定本身的統治，而思惟統治作為首要環節，當然冇有逃過德川幕府的掌控。為了穩固思惟統治，德川家康成心攙扶佛教，並且架空上帝教在日本的傳播。

幾年的冒險還冇有發財，對款項的巴望終究腐蝕了路易的明智，在一次偶爾的機遇當中，他試圖併吞一名西班牙軍官劫奪的黃金，然後卻被那位軍官發明瞭，在被追殺的驚駭當中，路易被迫踏上了一條分開美洲的航船，踏上了前去亞洲的旅途。

他叫上了本身仆人，讓他為本身辦理行裝，就如許，在某一天早晨，帶著本身為數未幾的財帛，路易和仆人靜悄悄地分開了這片海岸，迎向了生射中新的篇章。

稍稍站穩了腳根以後，路易就開端追逐本身的胡想。因為已經被西班牙人統治了多年，以是菲律賓和美洲一樣並冇有多少給他如許的外來人士供應多少生長空間，因而路易不得不在亞洲其他的處所尋覓起來。

他的額頭比較寬，神采慘白，並且老是穿戴一身玄色的大衣，再配上嚴厲的神采，虔誠並且持重，並且因為遭到了本地人的恭敬和掙到了一筆錢，以是他的神情變得愈發持重了起來，整小我都彷彿能夠被當作布羽士的範本。

幸虧顛末西班牙和葡萄牙布羽士多年的佈道，日本在北九州和長崎等地區已經有了大量的上帝教徒，另有很多人學會了西班牙語和拉丁語，是以路易倒也冇有碰到甚麼停滯，很快就同本地的上帝教徒圈子打成了一片，也開端建立了小我在本地的名譽。

此時的菲律賓，正因為同亞洲的貿易而變得繁華昌隆，大量的白銀被從美洲運過來，然後換成東方的瓷器、絲綢和香料被轉運到了歐洲去，構成了龐大的貿易收集。來到了菲律賓以後，因為對本身的來源諱莫如深的原因，路易和本地的上帝教士們圈子格格不入，花了很大力量才使得本地的教會確認了本身的布羽士身份。

本來就對佈道不甚體貼的路易，當然很輕鬆地就承諾了這個號令，但是日本幕府限定外洋貿易的政策卻讓他痛苦不已。在幕府的刀劍的逼迫下，他不得不斷止了本身在日本各地的活動，回到了長崎港當中，籌算在那邊重新持續本身的奇蹟。

在進入到第三年初以後，路易終究明白大臣再也不成能轉意轉意了，本身的胡想在奧斯曼帝國再也冇有實現的能夠性。在一個下午，望著海麵上垂垂西沉的太陽和滿天的霞雲，他最後隻能無法的發明，本身在奧斯曼帝國這裡再也冇有了出頭之日。

這些東正教會的教士非常架空西歐的上帝教會人士，遭到了奧斯曼帝國人重用的路易天然也成了他們討厭和架空的工具。固然路易幾次表示本身不是來佈道的，並且底子不在乎上帝教會和東正教會的不同，並且還宣誓本身隨時能夠皈依東正教會乃至伊斯蘭教，但是仍舊冇用，他很快就落空了本身本來就不堅固的寵任，最後被派到了希臘本地的一個港口，賣力督造戰艦。從分開君士坦丁堡的那一刻起，他就曉得本身想要獲得的統統又都已經化作了泡影。