第65章 府考開始，《百姓足，君孰與不足》[第1頁/共3頁]

這是孔子取信於民的主張，反應了儒家學派核心經濟思惟是“富民”。魯國征兩成的田稅，國度財務仍然嚴峻，而減少田稅的稅率，使百姓減輕經濟承擔，百姓充足了，國度就不成能貧困。反之，如果對百姓征收過火，這類短期行動必然使民不聊生，國度經濟隨之闌珊了，其誇大的便是民無信不立。

這篇八股文重點在於中間大篇幅的闡述，比如“富者田連仟佰，貧者無立錐之地，吳中之民有田者十一，為人佃作者十九”這幾句。如果單挑出來，能夠看作是規戒地盤兼併，輕易被人抓住把柄。但放進這篇文章，卻隻用來論證“藏富於民”的首要性，表達得相稱隱晦，但以張居正對本身的正視，必然會親身審批這份試卷，也必然能參悟出本身的良苦用心。

臨走前，他拿到了蓋過東流書院印章的浮票，這申明，他是以東流書院學子的身份插手此次府考。不但是他，另有幾位東流學子一同籌辦招考。

四月二十八。

哀公說，現在抽非常之二，我還不敷，如何能實施徹法呢？

籲！徹法之立，本覺得民，而國用之足，乃因為此，何必加賦以求富哉！（收結）

《百姓足，君孰與不敷》

兩人站得不算遠，也不算近，相互望望，還是於可遠朝他一笑。

大抵半個鐘頭疇昔，一陣宏亮的搖鈴聲在耳畔響起，個頭很矮的湯顯祖在幾個書童的帶領下，也來到龍門口了。

咣！

有若答覆，為甚麼不實施徹法，隻抽非常之一的田稅？

唱保過後，於可遠遵循考引，尋到本身的位置坐了下來。

於可遠欣然應允。

於可遠緩緩拾筆，思考了近半個鐘頭，纔開端下筆謄寫。

寫完後，於可遠又細心地查抄了一遍答卷，重點看了看本身的姓名、籍貫和春秋，確認無誤後，搖鈴交捲了。

但於可遠還不能立即分開考場，因為龍門是分批開放的，需求等候充足多的考生完卷才氣開放，謂之“放排”。

子貢又問，如果迫不得已再去掉一項，還能去掉哪一項？

題目是——百姓足，君孰與不敷。

從考題來看，和縣試時所考的範圍近似，還是是從四書五經中遴選題目，冇有雜學的題。

民既富於下，君自富於上。（破題）

卯時一刻，貢院開門了。近千名考生順次接管初查，魚貫入場。有四個執燈小童帶領考生進入考場，又在門口接管軍士的搜身查抄，才終究進入考場。

今科院試後，王正憲會帶隊趕往稷山學院，隨行的有朱彥等具資擔當院長的先生，以及湯顯祖如許的神童。但和其他三宗比擬，東流書院的門生顯得並不那麼出類拔萃，以是王正憲但願帶上於可遠，由他和湯顯祖充當東流書院的門麵，停止此次會講。

於可遠起得稍晚，剛洗漱完，高邦媛和暖英已經將飯菜備好，都是些易消化的食品，他簡樸吃過幾口，便在世人的伴隨下往考場趕。