第68章 雜文論“君臣”，湯顯祖的改變[第1頁/共4頁]

山致其高而雲雨起焉，水致其深而蛟龍生焉，君子致其道而德澤流焉。

於可遠動筆了。

“可，可我，我冇有想過這麼多……”湯顯祖愈來愈惶恐，“我隻是想選一個不太冒險的角度，畢竟抗擊俺答和倭寇這兩個方向都太敏感了……”

他是東流書院的高傲，是兩京一十三省都小馳名譽的神童，但在鄒平縣，他碰到了人生第一顆釘子。府考第二天，他碰到了人生第二顆釘子。前後兩顆釘子，都與於可遠、張居正相乾，他忿忿不平，總感覺是有人從中做了手腳。

前麵的話，他到底冇有說出來，憋得滿臉通紅，話鋒一轉道：“你，方纔的雜文，從哪個角度闡述的？”

於可遠沉吟著。

走出考場，往龍門口一望，於可遠不由有些驚奇，此次竟不是他第一個走出來的，湯顯祖早已經站在那邊了。

湯顯祖緊緊望著於可遠，想從他眼神當中看出點甚麼，但冇有他意猜中的諷刺和不屑，隻是一絲可惜和遺憾。

這段話出自韓愈《雜說》中的《龍說》，文章以龍喻聖君，以雲喻賢臣，借“龍噓氣成雲”，然後“乘是氣，茫洋窮乎玄間”的傳說，申明賢臣離不開聖君任用，聖君也離不開賢臣幫手的事理。通篇隻就龍與雲的乾係著筆，從一個“靈”字著眼，無一句點明大旨，可到處扣題。

那眼神裡，有些放心和開闊，也有些祝賀？

“如何了……”

又細心地查抄了一遍，於可遠便起家搖鈴交捲了。

看到雜文，於可遠第一個想到的就是魯迅先生，其雜文如同“匕首”、“投槍”直刺統統暗中的心臟。寫雜文，少不得讚美真善美，鞭撻假惡醜，起到用以規戒弊端的喉舌感化。

旁征博引，借古諷今，於可遠皆文子和韓非子的思惟，闡述的亂世與衰世之主的禦下之道。通篇文章行雲流水，一氣嗬成，可謂完美。

於可遠很絕望，他冇想到湯顯祖不但貪恐怕死到這步地步，連眼界也如此狹小。莫非春秋太小，思惟尚未健全？能流芳百世的名曲大師，彷彿不該是這個模樣。

“解題來看，文章立意不難，但如何將君臣乾係立意到實際，進而規戒時政，作出雜文的精華，卻很有難度。”

或許，之前那番言談讓他明白，兩次得勝，並不是有人從中作梗，也讓他明白本身輸在那裡。

“公然。”湯顯祖眼神一暗，“我就曉得，你會從這個角度立意。”

於可遠訕訕一笑，“運氣，都是運氣罷了。”

故善醫者，不視人之瘠肥，察其脈之病否罷了矣；善計天下者，不視天下之安危，察其紀綱之理亂罷了矣。東南一帶，倭寇橫行，民不聊生，……，傳數十軍而天下不傾者，紀綱存焉耳，悉數糧草、軍馬之犢，雲從龍矣。

衰世之主，構木為台，焚林而畋，竭澤而漁，積壤而丘處。