第116章 朕即家國[第2頁/共3頁]

這個彆例就隻能是連合在本身這個君王的號令之下，共同抵抗建奴之禍，不讓大明重蹈南宋之禍，不讓漢人再做兩腳羊，四等人。

誰也不清楚，清軍在南下後會從那裡登岸，會從那裡打擊，但充沛的籌辦總比到時候慌亂要好很多。

朱由檢才棄船登岸，往淮安講武堂而去。

本身是這個國度的魁首，代表著統統漢人的終究好處，儘忠於本身這個帝王不是為朱家王朝賣力，而是為全部中原大師族的穩定與繁華賣力，是製止本身的家慘遭塗炭，製止本身的親人淪完工乞丐的獨一體例。

一些縣鎮較著已經有典史巡檢等官在構造鄉民練習射箭刺矛騎馬。

十五萬甲種營戰兵是朱由檢今後節製朝政與逐鹿中原的絕對主力。

沿著洪澤湖和淮安府城的淮安講武堂四周此時已又淮安知府受命修砌起一道城牆，城牆內便是各種馬匹奔騰和人的喊殺聲。

兵種分派是先遵循各自之前的技術停止分派，即會騎特彆是善騎者優先選為馬隊，而做過火器兵的則選入步兵，炮兵也是如此，最後再是由近衛軍各總督總兵官和大元帥府各部處賣力人停止遴選分派。

再加上人本能的從眾心機和師道即天道心機，李邦華等傳播給秀才營與懦夫營的新兵，秀才營和懦夫營等人傳播給十萬新兵。

李邦華、李明睿、周遇吉、劉芳亮、何新以及新加出去的路振飛、馬士英都是朱由檢的民0族主-義思惟的忠厚信奉者和傳播者。

民兵與衛所兵練習是兵部在抓，都批示使和各府通判、各縣典史履行，民兵是不脫產的淺顯百姓，是朱由檢令兵部新設的詞，目標不過是讓手無寸鐵的百姓在麵對戰役上不至於手足無措。

朱由檢估計來歲開春後四蒲月份，便是韃子大肆南下之時，到時候一旦山東、河南、淮北等地守不住，那麼到時候水兵起碼要能夠依托長江通途炮轟一下清軍。

不過，這也影響不大，畢竟現在的大明首要仇敵清軍的首要兵種是馬隊，而對於馬隊對於火器的要求並不高。

隻可惜，大明在民用產業方麵還冇開端生長。

本來汗青上的南明之以是會一敗塗地和它錯過了一年的時候籌辦江防不無乾係。

而懦夫營從最後接管文明提高教誨開端便在無認識成心識直接管浸禮，天然也就更加等閒信賴君父至上的看法。

而步虎帳也剛幸虧這日每人發下了最新的製式兵器即崇禎十四式燧發槍。

而衛所兵還是是脫產的，由兵部統管，賣力處所治安保持、剿匪、運輸等事件，戰役力良莠不一，全憑處所主官的程度。

但讓這些民兵與衛所兵加強練習和防務總比到時候麵對韃子隻曉得逃竄要好。

淮安講武堂比之前朱由檢剛來時更加廣袤。