第四百四十三章荷蘭的惶恐[第1頁/共3頁]

不聽話的一概打死。

“大師談買賣，你們帶的都是大明的保護，我帶的是這些人，必定不一樣。”

“奧蘭治，大明實施的是宗教自在，教皇都冇有反對。”

大明宣佈宗教自在，他們是歡暢的。但大名的宗教實際上是節製在大明治下的這一點，他們倒是不太對勁。

已經構成的聯盟立馬召開集會，將七個公國的至公請來，參議對大明的政策竄改。

“那倒也是，傳聞這些蠻夷送給陛下很多女人。這些蠻夷的女人固然比不上我大明的邃密，但總歸是女人，滋味還是有的，讓乾嗎乾嗎，聽話的很。”

而本地國土，教徒如果想要強行收錢，還會被大明的公理鐵拳狠狠地砸幾下。

不管哪一個，固然都不能暴富，但都能養家餬口。

當來自於直布羅陀的商船帶來了卡斯蒂利亞的諸多竄改以後，荷蘭公國高低震驚。

位於意大利中部的教廷更是處在驚駭當中。

但直到現在，他們還是狼藉的聯盟，要到幾百年後，聯盟纔會變成尼德蘭結合王國，而這一稱呼在英國人的翻譯下，變成了荷蘭。

“彆看了，從速去馬德裡，那邊現在是總督府。”

無他，純真是不想交稅。

那商賈嘿嘿笑，說的話，倒是讓很多民氣動。

宗教竄改的速率是遠超越鄭和估計的，以他的聰明，固然曉得基督教的諸多弊端，但看著他們信奉佛教，倒是一陣無語。

現在荷蘭還未崛起，海上馬車伕還是一個小國度。

“麵子，甚麼麵子？”

因而，伊比亞從未停止的宗教鼎新正式開端，不管是十一稅，還是教義都在主教們的改良下，愈發暖和。

包含佛教鼓吹的這輩子做功德，下輩子能夠享儘繁華繁華。

這個期間，信奉本身就是一種便宜的精力依托，有空拜上帝，跟拜佛祖都是一樣的。

有人提示，拿宗教說事兒，人家大明底子不在乎。

但在這個期間，宗教鼎新還未停止，佛教以及玄門如許被大明閹割，節製的宗教呈現在歐羅巴，成為很多人研討的工具，乃至很多人成為信徒。

早在數年之前，為了對抗崇高羅馬帝國，以及南邊法蘭西的威脅，這片地盤的上麵的便締結聯盟，商定攻守與共。

荷蘭王國，精確的稱呼是尼德蘭王國，現在並未出世。

現在跟了大明情願聽話的話，不但能吃飽飯，還能獲得一份穩定的事情，要麼是保持處所治安，要麼是作為軍隊輔兵。

起碼佛教鼓吹來世，也就是說人死了以後，另有下輩子。這輩子每天做功德，下輩子就能過上好日子的信奉，說不喜好？

乃至酒館當中有傳言說，大明總督曾經問羅馬教皇他有幾個師？敢跟大明做對。

“乃至現在大明還承包了從地中海任何港口前去耶路撒冷的朝拜。他們能夠確保任何朝拜者都安然的到達耶路撒冷。”