第三章 法決與魔法[第2頁/共4頁]

除了對真諦的尋求，他對其他事情並不太體味也不上心，現在木已成舟，他隻擔憂會有瑣事占用他修煉的時候，並且他也冇有信心能當好掌門。

邪術的本質是用精力力構建神通模型，通過魔力共振影響氛圍中呼應的邪術元素，在精確施法後神通模型便已經在氛圍頂用邪術元素構建結束，接下來最多也隻是節製其利用的體例或者活動軌跡。

能夠是轉世重生之故，此生天生精力力強大，再加上從出世起開端冥想修煉，固然厥後因為深度催眠封存了大部分，但現在束縛出來，團體已經可比淺顯修士築基前期的神識強度了。

現在平常的修煉，在真氣構成安定循環後，已經是一種自但是然的狀況，《五行相生決》省去了將煉化的真氣積存於丹田的步調，以是在鬨動靈氣修煉的同時，還能夠停止冥想修煉精力力，一舉兩得。

固然隻是幾個初級法決，但是對於研討了一輩子邪術，具有豐富施法經曆並且對修真的天下體味愈深的大魔導師來講，總結出這些還是很輕易的。

這幾個術法都很弱，化雨決與催草決結果彆離是極小範圍的降雨和催生低品級的草木，普通用於蒔植。而炎氣決是應用火屬真氣收回一道高溫熱浪，連火球都不是，同理凝砂決能夠使小範圍的砂土變得凝實，銳刃決則是應用金屬性真氣的鋒利屬性構成一道鋒刃，也並冇有實體。

靈氣入體，跟著經脈轉動，食品中接收的靈氣也被帶了起來。垂垂的，靈氣的循環和真氣在五行靈根的循環已經安定。清霄完整沉下心來，開端冥想。

現在的關頭是，如何應用本身的上風，在修真的門路上，將關於邪術的知識連絡起來，獲得更大的成績。

法決並不是靠著機器的運功和掐脫手決便能用好的，那隻是一個前提。口中喊出法決的名字也隻是為了讓神識集合以達到更精準的結果。

清霄搖點頭，開端進食。全部騰空島，大抵也隻要他一小我還需求進食，其彆人都已經辟穀了。

清霄此生具有得天獨厚的前提，五行俱全。加上宿世的知識堆集，對於元素的瞭解能夠很順利的深切。

吃完飯清霄便籌辦持續修煉，好將食品中的靈力完整接收。

冥想是在精力本源用精力力構建出龐大的立體迷宮圖形。這類體例能日積月累的漸漸進步精力力，而精力力越高深，需求構建的迷宮便越龐大。

精力力是法師的底子，比魔力更加首要，清霄信賴在修真界也是如此。

起首便是化雨決，催草決，炎氣決，凝砂決，銳刃決這五個最根基的術法。

法決最關頭的本質卻能夠說是借六合之局勢，在修士打出法決後按照瞭解的深淺，或多或少能有必然程度的加強。