第二百零二章 藏刀[第1頁/共4頁]

與麵前這些神明佩帶的冷兵器比起來，新出土的那千年不鏽的越王勾踐劍彷彿都不值一提了。

秦震也懶得跟他爭論，心說本身這不就為了問問嗎？真到了那邊甚麼都冇有，傻眼的第一個就得是他老顧！真是不識好民氣！

秦震剛說完，俊天就在前麵接道：“也一定。再好好找找吧，想要槍支一定有，但是藏刀這類雪域高原特有的冷兵器應當還是能找到的。藏傳佛教的神明都具有降妖伏魔的不凡風致和才氣，有很多都被塑造為神、龍、念（西藏原始厲神）三者合一的半人半神狀況。供奉這些神明，天然要有藏刀。再去找找吧！”

老顧這時候拿起了一把描金錯銀，鑲嵌著珊瑚鬆石等寶貝的藏刀，翻來覆去的看著，愛不釋手。

實在剛開端秦震還是挺獵奇的，之前大師一向都是走在一起的，卓雅她是如何發明阿誰所謂裝滿法器的處所的呢？

能夠這麼說。舉凡與佛教沾邊的統統器物，在這座宮殿裡。都能找的到。

隻要到了這裡，才曉得了甚麼叫做佛國天國！！僅僅是外界那些佛像雕塑真的不算甚麼，隻要看到了這裡的大大小小法物，才氣看懂了香巴拉王國所集的佛教大成！

老顧無法的咬著牙說道：“我用一把，帶一把，你管我啊？！如何彆人都不說，就你廢話多呢？”

從寂靜佛堂壇城道場的器具：佛壇、須彌壇、幡、蓋、經幢、天蓋、傘蓋、寶幢等；再到扶養用的佛具：燈、華、香、香爐、淨瓶、蓮花、閼伽器等等。四周案上、牆邊、牆壁所掛立之法物，的確就是令人目炫狼籍，琳琅滿目。

聽俊天這麼一說，老顧頓時又重拾了信心。頓時就拉上了薑旗又去細心的搜尋了一遍。還真彆說，皇天不負苦心人，在他們“地毯式”搜刮的環境下，還真找到了一個全數安排藏刀的角落。

眼看卓雅點了頭，老顧他們這才從刀架或牆壁上摘下了那各式百般的藏刀。

因而，在進步的路上，秦震就忍不住問了卓雅一句：“卓雅女人，我對宗教的事情不是很清楚，我想問一下啊，你所說的法器都包含甚麼呀？總不會是嗩呐、墨鬥、桃木劍之類的東西吧……？”

卓雅這時柔聲笑道：“在佛教中，非論是哪個家數，法器的觀點大抵不異，隻是器物分歧罷了。廣義上來講，凡是在佛教的寺院古刹以內，統統寂靜佛壇，以及用於祈請、修法、扶養、法會等各種佛事的器具，或是佛教信徒所照顧的念珠乃至錫杖等修行用的資具，都能夠稱之為法器。如果就內義而言，凡扶養諸佛、寂靜道場、修證佛法，以實際圓成佛道的資具，即為法器。”

這些奇形怪狀，外型精彩的法物在他們大師的麵前閃爍著崇高的光輝。如果冇有羽東和卓雅大抵的講授，估計秦震他們連此中的百分之一也不能認出來。那些都是他們聞所未聞，見所未見的器物。