第三十四章 找到陵墓2[第3頁/共5頁]

我說：“公然不出我所料，這太陽石就是專為這棵菩提樹陣所用的，此陣一破太陽石，也隨之損毀”。

稍有差池，我們都會隨時喪命，有句話說的好，明槍易躲，暗箭難防，你們看這座陵墓的佈局，這窗戶是決對不能開的，必然要走正門，並且進入陵後，內裡會有我們設想不到的，各種構造遁甲和異陣。

田勝在一邊問道：“會呈現甚麼變數？”。

藏人崇拜犛牛，並尊其為神，並以犛牛為圖騰，這風另有點像印度，印度在當代也以牛為神作為圖騰“牛在印度文明中意味著敷裕和仁慈。

他說的話也不無事理，摸金髮丘，雖說也能看風水觀天象，但像這類絕世的巨陵，也不是甚麼人懂些風水，就能窺測到此中的，他很能夠就是在盜墓的技術上有所見長。

石塊像是鵝卵石一樣光滑，但冇有半點正色，是純黃色的，非常的油滑，有用飯的瓷碗的大小，倒像是太陽的表麵一樣，而在圓石的大要上，較著現出一絲不起眼的藐小裂紋，裂紋將圓石全部從中間分裂。

大金牙在一邊接道：“師父，是不是你破了他的菩提血樹，纔會呈現這類環境，我們將他的風水破了？”。

這座布達拉宮隻要白宮一個主體，也就是與四周石塊混成一體的顏，看來是操縱大山後，直接在山體上開鑿而成的，並且隻要一個大門在宮殿的最根處，彆的的滿是宮殿的外窗，離近了纔看了明白，冥陵隻要宮殿、城堡，而那陵塔和寺院，確是意味性的雕鏤的形狀罷了，並無實體修建，能夠是範圍地下山體中的麵積的原因，他們才示能全部將宮殿全數照般到山體裡。

王英傑果斷反對從窗戶處走：“我也是摸金派的妙手，雖說不是甚麼大師，但對這風水構造暗道也略知一二，這不是普通的王陵，更不是隨便的墓穴，這類風水寶穴，到處布有構造暗道，並按易經八卦天星地鄒之術，連絡了各種奇門遁甲之術所安插的陵局。

鑲在石壁上的太陽石，由圓形漸突變成了碎花片狀，垂垂落空了光芒，四周頓時變得烏黑不見了五指，俄然滋長的暗中產生的驚駭，刹時覆蓋到了每人的心頭。

我讓大金牙取出，高強度探照燈，這是當宿天下上，最早進的強光探照照燈之一，也是大金牙從德國佬手中購得的，能探得5千米範圍的東西，並且探照範圍很大，顛末它的暉映，這座藏在地下千年布達拉宮，震驚的全數映在了我們麵前。

無獨占偶西藏也崇拜犛牛，或講是當年土蕃學習印度文明時，多少受其影響的成果，不過犛牛曆代確是藏人冇法分開的植物，也是其最密切的植物，如許看來犛牛神像的形象，呈現這座冥宮殿的大門上，一點也不敷為奇了。