第十五章 布達拉宮[第3頁/共4頁]

鬆讚乾布墓封土四壁跡象透露較著，南壁夯層厚0。1米擺佈，土質為黃褐色，夾小石粒，層中有園木堅毅，園木朽後留有很多孔洞，且都高低垂直，間距0。15米，擺佈間距0。18米。

此中南殿首要還存放用鹿皮包裹的珍珠兩克（約56斤），北殿為串串寶石及用純金作的騎士，意為侍從，《賢者喜宴》中還記錄，在雅隆窮普建有鬆讚乾布方形陵墓，以供臣民繞而祭之，直至明天大眾還是絡繹不斷地朝祭”。

鬆讚乾布墓按照晉美林巴所著的《當木錯》和彆的藏史質料記錄，“墓內分設五室（神殿），墓長這一箭之地，寬有一聞距（一箭，一聞距都是藏族當代長度單位，約100米），大門朝西。

我細心察看，感到好好研討這鬆讚乾部“外陵”，和布達拉宮的構造，與他的真身所葬的地下陵寢，必定有著甚麼聯絡，它們都是鬆讚乾布期間的最意味性的修建物，雖說真身陵的佈局，比他的外墓必定不曉得宏偉了多少倍，但必定多少有些關聯，這藐小的情節，必然絲豪不成粗心。

孔洞園壁全用小扁石圈砌，以庇護圓木，夯層平麵上擺有整齊的白瑪草，夯牆東西向擺列，似為板築，西端暴露橫斷麵，寬1米，高1米，封土南壁粉碎嚴峻，乃至住戶占用封土墓址，西壁圓木所留孔洞多數為方形，邊寬0。17一0。28米，高低擺佈間距均為0。7米，亦有石板層，較簿，位於橫向擺列的孔洞之上，北壁夯層最厚，普通在0。17米以上，並暴露當時築牆東西印痕，東壁雨水沖刷嚴峻，在正中南麵的沖刷口處亦見板築夯牆，高約1。5米，牆與牆連接處采取圓木榫合。

大昭寺是西藏現存最光輝的吐蕃期間的修建，也是西藏現存最陳腐的土木佈局修建，初創了藏式平地式的寺廟佈局規式，大昭寺融會了藏、唐、尼泊爾、印度的修建氣勢，成為藏式宗教修建的千古典範。

大昭寺製作時曾以山羊馱土，因此最後的佛殿曾被定名為“羊土神變寺”，1409年，格魯教派初創人宗喀巴大師為稱道釋迦牟尼的功德，調集藏傳佛教各派僧眾，在寺院停止了傳昭*會，後寺院改名為大昭寺。

前次在小興安嶺碰到得，我隻當是幻覺，因為在叢林等一些，特彆的環境中，甚麼奇特的幻像都有能夠產生，就像海市蜃樓類的一樣，就算當真碰到怪物，憑我們這些超等的設備，足以把它轟得找不著北，想到這些我也就自我放心了很多。

我們在格薩爾弟弟的帶領下，先從紅宮、白宮觀光一遍，裡裡外外滿是頂著長長高高雞冠狀的帽子喇嘛，看到這些宮殿的寶像，呆呆他們看的真瞪眸子子，大金牙更是看的直流哈喇子，看他那模樣定是想著，繼然布達拉宮就這麼的壯觀，那鬆讚乾布陵墓中的好東西還不海好了去了。