第六十七章 丹田異變[第1頁/共3頁]

因為秦人先人以玄鳥為圖騰，以調訓鳥獸為技術，以把握車馬為職業，以玄色為吉祥，驅動虎狼野獸，幫忙周宣王破西戎，這是其他燕國、韓國、魏國、齊國、楚國等以農耕為主的國度所不具有的特彆之處，再加上秦國的政治軍事體製相對發財，軍事設備因馬和馬車（戰車）而強大，具有交戰天下的氣力。

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從某種意義上說，心為軀體之源，血脈之魂，一小我冇有了心，必將也將落空性命。

可見此時在丹田內部，不遠之處，一個約摸綠豆大小，混體全黑，臉孔猙獰、似小型蜥蜴普通的小蟲子正滿含敵意，目光凶暴的盯著丹田入口，不讓絲絲黃光進入！

而這道黃光，自心臟出，循著五臟六腑奇經八脈循環一週，將骨骼、血脈、受損的器官和內傷一一醫治結束。

一邊舒暢的不斷吞噬邵羽的朝氣，一邊趾高氣揚的警告黃光，彷彿本身舉手投足的一刹時就能將全部軀體致死！

但是，這看似井然有序、緩緩為輔元氣的行動，卻鄙人丹田之處遭受了費事！

而那些之進步入的絲絲元氣黃光，也在刹時被消磨殆儘，不但冇有涓滴作為規複之用，反而滋長了那股封閉丹田的力量！

寸進不得！

大要上看，和之前冇有任何的辨彆，還是暮氣沉沉、不省人事，如同一潭死水、翻不起半點波瀾，麵色慘白如紙，滿身狼狽似犬，血肉恍惚、血跡班駁，看起來非常的揪心。

臟，包含心、肝、脾、肺、腎，稱為五臟。彆的心包位於心臟的核心，附有絡脈，是通行氣血的徑路，並有庇護心臟的感化，故亦稱為臟。腑，包含膽、胃、小腸、大腸、膀肮和三焦，稱為六腑。

大要上的傷疤也開端癒合，一道道如同嬰兒小~嘴似得，緩緩分解一塊，自內部的黃光尋尋而上，絲縷普通環抱，輕柔的彷彿少女的手指微微拂過，以後便再無受傷陳跡，變得像嬰兒肌膚一樣津潤，用吹~彈可破來描述也涓滴不為過。

而在他們各自深思沉默的時候，一旁悄悄躺著的邵羽，倒是異變突生。

這，不知是可喜、還是可悲。

是以，世人稱秦國為虎狼之國，意義是秦的先人是順服馬鹿豬，能夠驅動虎狼等猛獸的傳人。

尹匡冇有說話，明顯薊開和聞修所說的這些，早已超出了本身的認知。

他不曉得，所謂仁義之政，和始天子所崇尚的依法治國，到底有何種的分歧之處和好壞之分。

此時如果烏桓大巫骷顱後在此，必然會心一笑，成竹在胸，因為這小蟲，彷彿便是他在阿誰夜晚取到青銅符牌之時，種在邵羽身上的主仆之蠱！

讓樂堅非常無法的是，這個自誇為大秦的交班人、始天子欽定的太子的不二人選，心中竟然裝著的是一肚子的儒家思惟。