第521章 天下下共主[第2頁/共4頁]

對於這兩點，胤禎曉得康熙是必定要過問的，早就有籌辦，當下便安閒回道：“回皇阿瑪，兒臣在上海就曾聽聞與日貿易的販子提及，日本在佛教冇有傳疇昔之前，信奉的是神玄門，在儒學鼓起以後，他們將崇拜天照大神的神玄門義與朱熹理學相連絡，誇大尊皇忠君，主張神玄門**，從而構成了一些學派，並獲得大力生長，日本軍人作戰英勇，不懼滅亡，便是受其影響。

略微沉吟，康熙才道：“日本現在是大清藩國，日本調派公主和親，那其他藩國，如朝鮮、安南、暹羅、蘇祿、緬甸等一眾藩國，會否亦要求調派公主和親？我們是宗主國，即便分相互，亦不成差異太大，如此一來，這後宮豈不成了一眾藩屬國女人的天下？

不過，他說的也有理，如果大清連納幾個藩屬國的公主也畏首畏尾，又如何配稱宗主國，又如何稱得上是天下共主？q！。

漢，藏、維、回各族皆是大清子民，何分相互，答應這些女子抬旗入宮，無益於堆積民氣，亦利於大清一統萬年。

不出料想，老十四必定頓時就會趕過來，他可的好好歇息一會，在寺人的攙扶下來到院子裡，康熙溫馨的坐在躺椅裡，微微的搖著，水兵征日，瞞著朝廷高低，這事確切有些不當，不過，也怪不得老十四，真要將此事拿到朝堂上，定然是個爭辯不休的局麵，承閏年代，誰情願兵戈？

略一沉吟，他便回道：“回皇阿瑪，兒臣覺得，各藩屬國凡是要求，都不該該回絕。”微微頓了一下，他又緩緩說道：“皇阿瑪非一族一國之天子，乃是天下共主，統禦中原，撫有萬方，豈能回絕一心神馳中原文明的眾藩屬國聯婚之請？

聽胤禎如此比說，康熙不由無語，這些年來，老十四的目光更加顯的長遠獨到，極少有失誤之處，他既是如此謹防日本，定然有他的事理，不過，這和親之事，該如何措置？

彆的，日本的天皇固然號稱萬世一係，但是卻曾經呈現過量位女天皇，乃至有母女兩代天皇的環境，足以申明他們皇室的血脈混亂。”

至於血緣，可規定諸皇子不得私行娶外族女子，再加上奧妙立儲軌製，足以保障皇室的血緣純粹，各王公勳貴爵位秉承，亦可因循此法。”

正自想的入迷，李德全躡手躡腳的走了過來，輕聲稟報導：“皇上，太子來了，在外求見。”

日本有三千萬之眾，不但多有敢死之士，並且極善學習，實不成掉以輕心，兒臣不但要封死日本，斷絕其與外界之聯絡，還籌辦將喇嘛教傳入日本，雙管其下，完整弱化日本。”