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愛新覺羅家屬自1644年多爾袞揮軍入關至1911年宣統退位，主宰中國運氣長達268年，曆十二帝。大清一朝，帝王十二，雄才大略如太祖努爾哈赤十三副遺甲起兵稱汗；太宗皇太極東征西討，建立了關東一統的大清帝國；聖祖康熙帝、世宗雍正帝、高宗乾隆帝祖孫三人勵精圖治，開疆拓土，創建了中國汗青上少有的“康乾亂世”；黯然如多情天子順治天子，為愛妃董鄂氏傷情慾絕，棄國逃禪；一心要江山圖治，重振江山，卻被軟禁而終的薄命天子光緒天子；懵懂無知，尚在繈褓當中，卻被推上帝位，又在權臣逼迫下黯然退位，平生被洋人與軍閥玩弄於股掌當中的末代天子溥儀……大清十二帝給先人留下了太多的傳說，太多的疑問，太多的設想。

江山有代謝，一字寫儘，大汗淋漓，心存未了情。然“放寬汗青的眼界，更該當製止隨便作品德的評斷。因為品德是真諦的最後環節，大家間最高的權威，一經提出，就再無參議考慮之餘地，故事隻好就此結束。” 梁啟超先生有句名言：“戴綠眼鏡者所見皆綠，戴黃眼鏡者所見皆黃。”確認數百或幾千年前或人的忠邪善惡並不是我們研討學習汗青的主題，而熟諳汗青處理實際題目纔是我們目標地點。唯長於研讀汗青者方能得文明浸潤滋養，方能增人生賢明聰明。

正說與戲說的汗青

至此一篇，今後當不再議，此論亦不做任何解釋。

滿族建立的大清帝國從天命元年(1616年)到宣統三年(1911年)，用時296年。清朝在自秦以降全部中國皇朝的汗青舞台上，占有的時候約為其七分之一。大清王朝是中國皇朝史上的鼎盛期間，是值得史家傾儘畢生精力研討的首要汗青階段。

談國事，非我所願。非不能，實不為也。何者？規戒弊端，必犯時忌。

編者

本叢書恰是基於此種理念，以野史為基石，彆史為磚瓦，豔史為窗棱，秘史為雕梁，將汗青打扮一新，去蕪取精，去偽存真，以淺顯易懂的筆觸，還汗青以實在，增汗青以興趣。引經據典，用淺顯的說話，客觀的態度，鬆散的史實，公道的評判，向泛博讀者體係地先容了大清王朝的帝王、將相、才子、後妃。為讀者修建了一座解讀清史，研討清史，暢遊清史，享用清史的宏偉殿堂。

即使如此，心中之言，如鯁在喉，不吐不快。

禍從口出，凡讀史者莫不瞭然於心。

現在的野史被逼無法，敵不過“戲說”群狼似的撕咬，隻能給本身貼上“正說”的防偽標簽。但戲說當然有誤人之處，可它吸引我們去存眷一個期間，一個王朝，一小我。其文娛化的麵孔或許值得野史鑒戒。學術氣味重一貫是這門國粹麵向大眾的停滯之一。但如果能以吊胃口的牽掛循循善誘，使更多的人發明史學興趣地點，何嘗不是獲得更多擁躉的體例。