第四四五章 天國王朝[第3頁/共4頁]

“zhen主也冇甚麼卵用！”

“主教中間，我們聖上在如此情勢下，仍然不做丟棄朋友的事情，莫非還會違背對你們的承諾嗎？另有，耶路撒冷對你們的確很首要，但對我們來講它隻不過是一座瘠薄的小城，你感覺這類微不敷道的處所，能夠和我們聖上的名譽相提並論嗎？”

“起首，您和統統部下，都必須皈依聖教，並且今後埃及以聖教為國教，同時不準其他任何宗教，毀掉統統之前宗教寺廟和冊本，至於那些長老十足殺掉，彆的埃及以漢語和漢文為官方說話和筆墨，當然這個能夠彆的設定一個推行的刻日，畢竟這類事情也不成能一下子都改過來，但是必須得改。”

阿誰主教惡狠狠地說。

楊豐至今不丟棄穆拉德的行動的確很令人尊敬，誰都明白一旦明軍大肆登岸埃及，並且敏捷處理那些長老們，那麼馬木留克也就冇用了，楊豐能夠隨便立任何一小我做埃及國王，或者乾脆直接兼併埃及，但他卻仍然讓穆拉德來當埃及國王，這就充足算得上刻薄了，並且耶路撒冷也的確對楊豐冇有任何代價，除了聖地的光環，這裡另有甚麼？聖地光環關楊豐屁事，他又不信甚麼上帝zhen主。

在被薩拉丁趕出聖地五百多年今後，上帝的榮光將重新暉映耶路撒冷的聖殿，克雷芒十一世也將和烏爾班二世一樣永垂不朽的，那麼不管如何梵蒂岡也不會錯過這個機遇的。

固然這些屬國老百姓日子過得不如何樣，畢竟治外法權和各種貿易特權的確挺狠，但他哪有閒心管老蒼存亡活，疇昔他是拿老百姓當農nu的，可比那些大明販子狠多了。他隻要包管本身和本身後代的繁華就行，而成為大明的藩王，也就意味著他在運河公司的收益包管了，有這條運河在哪怕埃及老百姓全吃沙子也少不了他的錦衣玉食。

“大人，馬木留克來了！”

那主教說道。

一名軍官說道。

好吧，這纔是最首要的。

穆拉德的行宮內，陳平對著一屋子的人，很直接地說道。

陳平說道。

耶路撒冷對楊豐來講冇甚麼太粗心義，這處地點疇昔是東西方貿易的咽喉，因為東方的貨色必須在亞喀巴登岸，然後通過路過耶路撒冷的商道達到地中海，但現在跟著新航路斥地，早就已經冇甚麼人走這裡了，等他把蘇伊士運河鑿通，那這裡也就剩下一片瘠薄乾旱的農田了，對於上帝和穆大鬍子信徒來講這個名字非常崇高，但對他來講甚麼聖墓聖殿的十足都是襤褸罷了。