第十八章 大婚之前(一)[第2頁/共4頁]

好了你們都歸去對比我的這些，好好的研討一下，日本這個國度，一旦我們之間發上摩擦我們要如何應對呢！！

段祺瑞在接到聖旨任命時就曉得他的人生轉機到了，按端方他是要到京師去謝恩的，但是朝廷都曉得西藏的事路途悠遠，以是就免了這個法度，就讓他儘速出發吧。

以是辨認邪教就很首要了，光緒就問甚麼是邪教，邪教都要那些特性嗎？

第二就是對教徒毫無底線的剝削，宣稱隻要你經心全意的信奉這個活人你的任何慾望就都能夠實現，但是你要支出，並且是冇有底線的支出，有錢呢就是交出統統的財帛，女人就是獻出身材，那人就是獻出你所的莊嚴，乃至就是為了阿誰活人去死，去做惡事！隻要這個神棍一句話那必然是對的，這個神棍讓教徒去做違背品德底線，乃至去做犯法的事，底子不會顧及這些人的感受，這些教徒的存亡，莊嚴底子就不是這些神棍的考慮範圍。對教徒的剝削已經是無所不消其極了。

另有就是前期陸軍大學必然會獨立出來，但是現在水兵大學也要重擔存眷這一個方麵，今後我們很多的陸軍將士都會出身這些學院裡，那是要上疆場兵戈的，必然要對他們賣力。水兵大學陸軍部的事嚴複你要親身賣力，同時為陸軍大學的建立做好前期的籌辦事情。

光緒終究偷的半日閒來到上課的處所了，看著本身的十三太保和他的皇家水兵的副校長及教務主任後，光緒非常歡暢啊，明天是翁同龢來給光緒上課，光緒在講堂上拋出了一個題目，近些年啊，大清深受白蓮教反叛的影響，破鈔的兵力，錢響無數，還形成都會被毀，六合荒涼，死傷無數的慘景。

大師都很佩服東邊的阿誰鄰居吧，他們當代化的過程走的是蠻快的，但是他的身上卻有著如許的一個魔咒，就是邪教魔咒，這個魔咒不接除，日本永久也不成能成為一個當代化個國度。

飄灑姿式，共同著俊朗的麵龐，告白的結果還是很較著的，很快都城的菸民就增加了，北京菸草公司的銷量已經不是題目了，題目是產能底子就跟不上啊！

皇上翰林院翰林王禮現任禮部侍郎，其文學才識，建文德行俱佳，都是了不起的人才，老臣但願他能到皇上的身邊讀書，以便提攜後勁，光緒心想老頭這時要夾帶黑貨啊！這個王禮必然是這老頭的弟子死黨。

皇家水兵大學的副校長和教誨主任嚴複來了，另有光緒製定的那“十三太保”的陪讀也來了，這些人來了，但是比來就要大婚了，非常的忙啊，祭祖，祭天，祭地，典禮很多啊，還冇有好的的和他們好好的了了，這期間也產生了很多的事情，此中段祺瑞和劉銘傳的事最為惹人諦視。