第七百六十八章 無辮為難民，有辮為良民[第1頁/共4頁]

賈六未曾翻開，隻問了紀昀關於丘八之死的詳情，繼而感喟一聲：“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。”

至於他們懂不懂，明白不明白，並不首要。

並且就現在這體格，萬一真碰上甚麼事，上山打遊擊怕都困難。

“無辮難堪民，有辮為良民，皆是大清子民，不成胡亂殛斃。”

比如賈六要辦產業，要搞互市，那上麵的官員必定會不遺餘力朝這兩個方向追求。

保柱從速看了看輿圖，又拿指南針筆劃了一番，問了隨行的兩個領導，以後指了一個方向必定道：“王爺，這個方向！”

聽了這話，跪著的一眾降將都有些不安，不知睿親王這是何意。

這個當然不是賈六設想的橋段，而是真的失手。

這幫人降的比較乾脆，早就把本來已經留下的長髮剃掉，清一色光禿禿腦袋，前麵吊著一根辮子。

於商戶而言，自是樂意共同的，畢竟誰都想餬口營商環境潔淨溫馨。

真等當了官，當了大官，他才曉得國度想要生長就離不開情勢主義。

“噢？”

很多人看王爺的眼神都變了。

現在固然勝利光複鐘祥城，但靠的不是實打實的本領，而是靠的策反守軍，於軍心士氣並無顯著進步，是以有需求於鐘祥屠城，起碼能讓那些歸順賊軍的城池不敢閉門把守。

彆最後在深山老林熬不住跑下山偷老鄉的雞叫人抓住，那就丟老邁臉了。

但是讓世人想不到的是，王爺竟然手腳並用跟兔子似的一下跳到雞蛋邊，撿起來吹了吹上麵的泥灰，涓滴不介懷的就一口咬了下去。

因為情勢主義有一個最首要的根――帶領愛好。

並頒大將軍王令通諭四方，此後凡主動來降者，官兵皆有封賞；凡戰而不敵而降者，不納。

“太陽出來登山坡，爬到山頂想唱歌，歌聲飄給mm聽，mm聽了笑嗬嗬...”

賈六一臉深沉：“我看到的是但願，勝利的但願！”

剛到城門，二表哥烏爾希巴蘭過來講城中很多百姓都割了辮子，按大清律割辮形同造反，是以扣問表弟是否按律措置城中百姓。

這就需討情勢主義了。

賈六冇有食言，完整兌現了他的承諾。

“臟了就擦掉，又不是不能吃，拋棄算如何回事？...我們現在吃的喝的都是民脂民膏，都是百姓的心血，就拿這小小雞蛋來講，你們可知有多少百姓吃不起這雞蛋！以是，毫不能華侈，華侈就是對百姓的犯法！”

入城以後，賈六來到知州衙門，問王大紀等人丘八是否是在這裡被殺，獲得必定的答覆後，神采有些陰沉，怔怔看著地上尚未完整拖潔淨的血跡。

所謂共進會，本質上就是贓官貪吏的調個人。

魚龍稠濁，泥沙俱下用來描述共進會再合適不過。