第32章大米白麪[第1頁/共3頁]

而那些淺顯，那些武俠作品，為大米白麪。

竄改史乘，是為了拍天子的馬匹；捉弄先人，是為了名利，為了官位票子。

司馬相如寫得的散文賦《上林賦》、《子虛賦》、《大人賦》、《長林賦》、《美人賦》等等，說白了也是冇成心義的，教誨意義冇有，思惟意義冇有，至於文明內涵有些，以華麗著稱，算是矯飾筆墨，玩筆墨遊戲到了頂峰。

汗青上，很多人編寫史乘，故而有了二十四史，可二十四史隻是子虛的汗青罷了，此中有太多竄改之處，與其當汗青看，不如當小說看。這些史乘，捉弄先人的味道很大，教誨意義真的不大，思惟意義也不大。

精力糧食，第一是文娛，為了給讀者帶來歡愉，減緩嚴峻的事情壓力，減少負麵情感，醫治一些社會激發的心機疾病；

遵循那些大神的觀點，冊本當有教誨意義，思惟意義，當有文明內涵，當有思惟深度等等，一本好的冊本，該當是一本教科書，教誨萬代，萬代不朽，好似《四書五經》，好似《孫子兵法》。

冊本中，如《論語》，如《新約聖經》，一字令媛的也太少，多數的冊本隻是千字一金，萬字一金，乃至是一本書不值一金。

大神寫手，隻要媚諂一人，足以；撲街寫手，媚諂千萬人，一定勝利。

很多文人，寫文章，不是為了教誨意義，不是為了有思惟意義，不是為了有文明內涵，隻是為了文娛，隻是為贏利罷了。

“明白了，主顧就是上帝，粉絲就是我們這些寫手的上帝！”

但是大米白麪，倒是主食，倒是每天吃，日日吃，是餬口的支流。

天子歡暢了，屋子、車子、銀子、美人、官位、職位、名聲等等，統統都有了。

有人將冊本，稱作精力糧食。

冇有文娛的，不是；冇有贏利的，也不叫。

很多富朱紫家，每天吃那些高營養食品，將調劑食品，當作了主食，必定是悲劇非常。

在的天下中，《論語》、《老子》、《南華經》等等，是龍肉鳳肉；《三國演義》、《水滸傳》、《西紀行》等等，為人蔘燕窩；而東華那些大師之作，那些純作品，是豬肉羊肉；

在全部東華，那些大米白麪纔是主食，而那些初級食品，隻是調劑罷了，將調劑食品當作主食每天食用，必定是悲劇！

李清迴應道。

而我等寫手，這是悲劇了很多，寫作不竭，不竭媚諂千千萬萬粉絲，卻經常麵對著賦閒，麵對著危急，冇車冇屋子，冇有美女，苦逼至極。

很多人風俗於將營養代價低下的食品，稱之為渣滓食品。

這也是大神寫手與撲街寫手辨彆之處。

無數的例子，已經證瞭然這一點，也不在多說了。

一個個粉絲，相稱於一個個上帝，隻是上帝太多了，相稱於冇有上帝。