第三十一章 四空定[第1頁/共3頁]

四空定之第三定――無統統處定。

色便是空，本來隻是一種貫穿，一種境地。真要解釋起來，實在並不難懂。

明悟了這一點，因而他便進入了四空定之第四定――非想非非想處定。(未 完待續 ~^~)

比方為何何如橋走疇昔以後會俄然變短。

這也解釋了為何鬼域路隻要一條，卻能通往無數天下。橋的長度在貳心中是如許。在彆人的心中又是一個樣。

是幻覺嗎？或許不是，或許他真的有變得那麼大、那麼白，衝破了某種邊界，再迴歸原點。

聲如雷震，震徹虛空，突破永久的沉寂。

元始靈龜乃六合所生，已經是最高檔的存在，誰又能締造出這無色界來。佛祖嗎？女媧嗎？不，即便是他們也不成能有這類才氣。

他並不曉得這裡便是無色界，卻曉得必須想體例束縛本身的動機。固然在這裡他能夠長生不死。但一旦完整墮入自覺，遭到的影響將不成逆轉。

而“空”並不是虛無，死也並不料味著消逝，隻是變成了泥土或其他物質。

統統天下，不管大小，皆通循環。

以是他在這無色界中，法力既不會增加，也不會減少。既不能儲存，也不會毀滅。

傳聞當人在冰天雪地中呆的太久，眼睛長時候找不到能夠聚焦諦視的落點，就會失明，這類症狀被稱之為“雪盲症”。

歸墟是元始靈龜所化，那麼這“無色界”的來源又是甚麼？

這類長生比死更可駭。

但是無色界的奧妙之處在於，不需求任何憑依，如果你的境地是真的，那麼就能“言出法隨”，直接把仇敵當場噴死。

所謂的修行，就是逆流而上，不竭靠近這個泉源，靠近大道。

又那麼一刹時，他感到本身在收縮，無窮的收縮，不是千丈萬丈，而是千裡萬裡，直至充滿全部天下。

在長久的深思中，他重新感遭到了本身的存在，內心充分喜樂，不再感到虛無。

天國道那各種奇妙之處，全都說得通了！

但是在普通天下中，實際的是非老是牢固的，變的隻是感受罷了。但是在這裡，感受卻能影響實際，直接竄改橋的長度。

天國道乃是全部六道循環的核心，冇有天國就冇有循環。而六道循環有是三千天下，無儘星鬥的核心。

如果不會滅亡，便無需儘力求存；如果冇有仇敵，又何必奮力鬥爭。

他所墮入的地步，遠比這更糟糕，或許應當稱之為“心盲症”。

如果那真的是一刹時的話！

不管是蘋果落地還是鬥轉星移，都遵守著“道”。

這就是統統的答案，這無色界是諸天萬界統統法例的調集點，是“道”的天下。

天魔之道獨立於佛門大道以外，又與佛門有著千絲萬縷的聯絡。

是以諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減……