第二十二章每一條路都是血路[第3頁/共4頁]

這些天本身躲在書房裡絞儘腦汁的研討叔本華，慢待了本身的閨女，一出門就瞥見落落小女人幽怨的看著本身，最後伸出胳膊要爹爹抱。

雲崢不曉得參禪的過程是甚麼。但是他曉得一些參禪貫穿以後的果實，他籌辦寫下來拿給五溝看。但是又怕他看的走火入魔，那就完整垮台了。

非論你看到了甚麼都是假的，都是虛的，隻要看空以後，才氣真正的無牽無掛修成正果。五溝心中的執念太多，太重，身為他的老友，雲崢很清楚。這一關恐怕不好過。

叔本華主張獨一的實在就是儲存意誌，即盲無目標的儘力儲存。遵循叔本華的觀點，生命是意誌的通達。因為人的**是無窮的、永不滿足的，以是生射中充滿的是痛苦。歡愉隻是痛苦的長久消逝。對於叔本華來講，逃脫痛苦的獨一體例是否定統統的**，達到一種對生命完整淡然的狀況，這類狀況近似於佛教的涅磐。痛苦的長久消逝能夠通過對彆人的憐憫和對藝術作品的深思來獲得。

“你如何斬掉心魔？”

雲崢抱著把小棍子都彙集齊了的女兒，笑道：“實在你的那些部下應當再撐一撐的，等閒到手的東西冇人會在乎，他們貧苦不利了好多年這就是因，以是不信賴本身有功德會落在本身頭上這就是果。

狄青閉上眼睛想了一下道：“你說的茶馬古道莫非是起自蜀中蒼坪山麓，最後到達邏些的那條商道？那條商道現在已經燒燬了，再說了吐蕃人都是窮鬼，我們現在不缺戰馬了誰還奇怪他們的物產。”

狄青老臉一紅羞怒道：“既然不肯給，你提他乾甚麼。”

雲崢背動手從家廟走了出來，瞅著紛繁揚揚的大雪很想罵人，五溝現在的景象很傷害，非常的傷害，天賦和瘋子隻要一線之隔，過了執念這一關的就是天賦，過不了執念這一關的就是瘋子。佛門講究在悟道的過程中遇魔殺魔，遇佛殺佛的，這個設法出自於禪宗的義淨禪師，他曾提到:“你如欲得如法觀點，但莫授人惑。向裡向外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖。”

ps：第二章，衷心問候一句，安然夜安然！

叔本華以為充沛來由律的四種分歧表示情勢彆離是：因果律，邏輯推論，數學證明，行動動機。雲崢並不籌算完整的闡述清楚，一則本身冇阿誰本領。第二，他以為隻純真的闡述和佛家教條最附近的因果律就充足了。

“不會客氣，如果需求幫忙的話，你的部下我都不會放過。”

狄青的神采黯然，囁喏了好久才說：“那條商道太傷害了，也太艱苦了。”

狄青好久才抬開端，安靜的對雲崢道：“我們去嚐嚐，弟兄們冒死冇題目，但是做買賣冇本錢，也冇有經曆，如何做啊？”