第268章 佛寺多了不好[第1頁/共3頁]

“哦，想不到你還在總結治國經曆，不過這也是對的，歸正你今後也是要用到的，你看看。”

這都是寺院多的原因，趙匡胤也是明白這一，剛開端他隻想到了佛教能夠幫忙他的統治。

“他們窮就會對國度不滿，不滿就是要肇事，對國度的安寧非常的倒黴。”

“這時候其他的教義，像儒家底子就冇有體例有效的處理這件事情，這時候佛教就能有效的處理這件事了。”

“秦朝倒是有了峻厲的的軌製，但是最後也是滅亡了，那就是他們隻要嚴格的法律卻冇有仁義德教。”

“父皇你想想如果寺院多了的話，會呈現甚麼結果，想必您是曉得的吧！”

趙匡胤也是頭：

“前人都是倉廩實而知禮節，百姓的日子好過了，天然就好管理了，他們也是不會反叛的父皇我的是也不是？”

這也是一個天子精確的熟諳，佛教對他們來是一個絕佳的統治的棋子。

“起來好笑的，或許對那些高僧們來是一個諷刺，因為這個精通佛法的人一起拿竟然是一個地痞。”

趙匡胤當然曉得曉得了，這梵刹普通都是不消交稅的，也是本身不耕地種田。

“朕如何曉得你內心想的是甚麼，朕又不是你肚裡的蛔蟲，對了我們不是在佛法你如何道這裡來了，從速迴歸正題上來。”

“但是有一個健全的軌製也不一樣能夠是一個國度長治久安，您看秦國有一套完整的法律，但是終究還是二世而亡，父皇你曉得我在想些甚麼嗎？”

更深層的來就是不耕耘的的百姓就多了，那麼朝廷的稅收就少了。

“哦？這小我竟然是一個地痞成心機，偶然候朕要好好的見見他，看他有甚麼特彆的處所。”

如許的寺院還是好的嗎，有的時候寺院的財產幣朝廷的還要多，怪不得北魏武帝和大周的世宗都曾命令滅佛。

“但是倉廩實的也不必然能讓國度穩定，您看春秋期間的齊國事多麼的強大，但是你看齊桓公和管仲一死齊國漸漸的就式微了。”

趙旭道這裡看著趙匡胤，問他又是甚麼想的冇有。

因為一個國度不管多麼強大，不管是多門充足，都還是有貧民的，這些貧民是社會的最底層，是國度安寧的首要身分。

“以是一個國度要強大還必必要有一個健全的軌製，不能之依托於一個君主和一個賢相。”

現在顛末趙旭這麼一，才驀地想起來這梵刹多了也不是功德，乃至更有能夠威脅朝廷的統治的。

梵刹多了的話，就是明梵刹的僧浩繁了，也是布衣百姓少了，都去當和尚了吧。

趙匡胤聽到這裡也是感到詫異了：

大當然這此中也少不了佛教。實在佛教對於我們統治還是有好處的。

另有寺院養了大量的僧兵，更毛病朝廷和官府的法律，如許的環境屢見不鮮。