六十一 不會六藝怎稱君子[第1頁/共3頁]

“哥哥說說如何乾。兄弟們也美意裡稀有。”

這下文人們一陣騷動，就連幾位國子監教諭也是一臉便秘的模樣。禮樂兩件事因為太龐大，現在都交給專門的禮官和樂官了，就連他們這些國子監教諭也是一知半解。他們也不曉得這些勳貴後輩到底對這禮樂搞懂了多少，不知秘聞也不敢隨便說話。但是總有人看不過眼，一個秀才便跳了出來。

書這一項是文人本行，但是勳貴之家也不是全不讀書的，寫一筆好字還是必須的，是以文人在書這一項上一定就能賽過勳貴。

這話一喊出來，立即廣場上就是一靜。固然說《周禮》中確切是說六藝是培養“君子”也就是貴族的根基技術，但是這年初哪兒另有特麼真正的貴族？這六藝現在真冇有幾小我能玩兒得轉，是以實際上是否通這六藝早就不是評判君子的標準了，誰會想到明天勳貴們竟然要比六藝？

“這六藝固然是先王之道，但是現在禮樂皆交與禮官、樂官，我等布衣百姓那裡得見？人皆知我大宋缺馬，便是這禦術也是富朱紫家才氣習學。汝等非要比這六藝豈不是欺我等家貧嗎？”

高遵裕說：“夫子說聖王以禮樂教養臣下，不知禮樂之人敢說本身受過教養？如果如許的人是君子的話難道笑話！賢人教誨，儒門祖製莫非不要了？”

他這麼一說立即引發了那些貧寒士子的共鳴，很多人便喊起來：“對！他們就是家裡有錢欺我等家貧罷了！”“有錢就是君子嗎？”

豪門士子這一喊，那些官宦人家的士子也跟著起鬨。歸正他們人多，靠聲音大也能壓抑住勳貴後輩。

當然文人們毫不會等閒認輸隻咬定勳貴們欺負貧民不鬆口，如許辯論下去也辯不出成果來，眼看已經快到中午，兩邊都給曬得打蔫，國子監教諭們趕緊出來宣佈為了大師的安康臨時停戰。

這時候崔賢亮和張鎮顛末與人蔘議再次走出來講：“休要胡說！我兩個便是大師推舉出來的！我們這些人都是貧寒之家出身，比不得你們家財萬貫，你卻要比禮樂也不過是仗勢欺人的把戲。誰能說家貧便不能是君子？”

高遵裕笑得下巴都快掉到地上了：“哥哥這戰略端的高超，這就是以子之矛攻子之盾啊，不曉得這下那些窮酸如何說祖製。激他們賭賽的事就交給我們作，哥哥就等好動靜就是了。”

李不棄看看已經日上三竿，再等下去天就熱了，就讓高遵裕遵循安排前去惹戰。高遵裕走出人群大聲對劈麵的文官後輩們喊道：“時候不早了，你們籌辦比如試冇有？”

高遵裕見這些文人們公然覺得還是玩兒口頭上的東西不由哈哈大笑：“好，那我們便遵循《周禮》君子六藝，禮樂射禦書數各停止比試如何？”

既然已經達到了預期的結果，此李不棄也召回了口乾舌燥的高遵裕籌辦撤兵。但這時俄然任公子從劈麪人群中走出來：“李不棄！趁著明天都城文士聚集此地，便把你文抄公的事說個明白吧！”