第八百九十六章 無臉和尚[第2頁/共4頁]

六月十六日。

無數的土石在緩慢分散的濃煙當中向四周八方飛濺，劈麵而來，讓人產生錯覺，縱有千軍萬馬也會在這彈幕當中化為烏有。

“震碎了本身的心脈………這和尚好精純的佛家密宗真氣，可惜了意誌固執的可駭，不然便可為陛下所用。”雲月大師一臉可惜之色，走到丹傑吉布身前，伸手探鼻，公然已經冇有了氣味。

在這一刻，俄然之間，安好的六合俄然一閃，如同天神的劍光，如同萬般超出於這個人間的巨力神通閃爍出的光芒！一大團濃煙構成的巨球騰空而起。

冇過量久，便見到甘州城兩個城門和被炸坍塌的豁口這三個方向的城門大開，回鶻人瘋了似從這三個方向衝了出來。他們隻想闊彆這個被“妖怪”謾罵的處所。如果祥符國軍隊冇有神佛或者妖怪的幫忙，剛纔那統統是如何產生的？

“轟！”十麵戰鼓同時被敲響，鼓聲讓祥符國這邊統統人隻感覺心頭一懾。他們不是被鼓聲所懾，而是曉得接下來要產生的事情，心中本能的凜然。

“這莫非便是傳說中唯有佛教的得道高僧火化後才氣構成的舍利子？佛經上說，舍利子是通過‘六波羅蜜’和‘戒定慧’等功德所熏修而成，《浴佛功德經》提到，佛舍利有身骨舍利和法頌舍利兩種。佛涅槃後，不但色身遺骨留下舍利，還留下了佛法，並以佛經為載體傳播人間，佛的遺教即為法身舍利。法身舍利即法身理體的表示，佛法如同金剛石普通，堅毅而不成摧毀，法身是金剛不壞且不生不滅的。將佛法的金剛不壞引申到色身舍利，因而便以為佛的身骨舍利，為人間最為堅毅之物，任何東西都打不碎。《法苑珠林》中有提到‘若佛舍利，椎打不碎；若弟子舍利，椎擊便破 ’。”雲月大師細心摩挲看動手中七個珠子，忍不住喃喃自語，雙眸中有奇特之光閃動。

接著，大地在震驚，如同俄然產生了地動………“轟！”一聲驚天動地巨響才傳來。

六合間刹時規複了堵塞的安好。衝動的堵塞，叫人冇法呼吸。

短促的大鼓錘響，那是激動聽心的高調音樂，飛旋到空中。

逃竄的路上，致命的爆炸聲幾次響起，一群一群的回鶻馬隊被祥符國雄師於昨早晨偷偷埋在地下的地雷連人帶馬被炸得肢體不全，血肉橫飛。即便幸運被有踩上地雷，但是爆炸聲將方纔好不輕易安撫下來的回鶻人戰馬再次驚嚇到了，亂衝亂闖。

天涯方纔呈現魚肚白，淺淺的薄霧覆蓋在六合之間。甘州城四周祥符國大營如同蒲伏在大地上的怪獸，在歇息一早晨以後，再次動了起來，緩緩挪動的馬潮人海和前幾日看似冇有甚麼分歧，但是如果細看的話，便會發明他們神采和前幾日是大為分歧的————那是一種鎮靜、衝動、嗜血等各種情感的融會。